坐骑的优劣对于主人而言是很重要的,不信您可以问问《说岳》里的高宠。而《封神演义》作为神魔小说代表,书中的坐骑已经不局限于战马、骆驼这种常见生灵,据不完全统计,封神中的坐骑光是奇珍异兽就有二十多个,今天我们就来盘一盘哪一个对主人战斗帮助最大。
有人说这还用比吗?有三大教主珠玉在前,谁敢争锋?对此我倒有些不同看法,或许太上老君、元始天尊、通天教主的坐骑修为不下于一些二代弟子,毕竟在至强尊者身边耳濡目染想弱都难。但若是论对战斗的帮助,说实话三大教主的坐骑真没什么表现,这和主人太强其实不无关系,所以即便坐骑有不弱的修为,却也只能单纯作为代步工具,若论助力程度,还得看它!
我们先将这些灵兽坐骑按照天上飞的、地上走的、水里游的分下类,然后说第一类——飞禽。先是女仙标配青鸾,女娲娘娘、云霄娘娘、石矶娘娘、龙吉公主,这四位骑得都是青鸾,从这四位主人可以看出,她们的强弱并不在一个水平线,所以青鸾被选择的多很可能只是单纯因为讨女性喜欢,毕竟从书中内容没看出任何战斗加成。

其次是琼霄的鸿鹄和碧霄的花翎鸟。这里需要对鸿鹄做一番解释,有些文言文注释中将鸿鹄解释为天鹅,这是片面的,就像说麒麟是长颈鹿、四不相是麋鹿一样,属于将传说中的神兽强行科学合理化,实则鸿鹄二字各有解读,鸿代表大雁,鹄则代表天鹅,合在一起不是大雁也非天鹅,而是一个独立物种,硬要说也得是五凤之一的白凤。
花翎鸟听名字不怎么拉风,但能得到碧霄娘娘的垂青想来也不是凡品,不过运气不太好,和主人一起被元始天尊收到盒子里,化作脓血。

有朋友或许会说羽翼仙和孔宣也是坐骑,这种说法不准确,尽管燃灯和准提会偶尔拿他们当代步工具,但更多是将他们视作门人甚至道友,不属于完全意义上的坐骑。
说完飞禽我们再聊聊走兽,最早出场的大概就是武成王黄飞虎的五色神牛,一个无惧凶兽威慑的宝骑,也是黄飞虎在仙凡混杂的封神大战中唯一拿得出手的东西,不过充其量也只是没对战斗起到负面作用,也谈不上给武成王带来多大提高或者帮助,否则黄飞虎也不至于总是被擒。

类似于青鸾的走兽是五云驼,骑的人比较多,如吕岳、余元、火灵圣母骑的都是五云驼,只不过有的叫金睛五云驼,这可不是普通骆驼,因为可以驾云飞行,看起来很了不起,实则没多少实际意义,因为如果追求飞行完全可以直接找个飞禽当坐骑,毕竟神话故事里会飞没什么了不起。

说起名字平常但与凡品不同的还有罗宣的赤焰驹,很多评书或者战争小说也会给战马起类似的名字,不过罗宣这匹不太一样,就如同五云驼一般可腾云驾雾,直接就和战争小说、评书里的那些凡马拉开了差距。

说起会飞的,清虚道德真君赐予弟子杨任的云霞兽也算一个,只是由于杨任战斗就摇扇子,所以云霞兽为没什么展现。

九龙岛四圣中王魔的狴犴、杨森的狻猊、李兴霸的狰狞倒是对战斗有帮助,由于都是神兽,所以哥仨加上骑金钱豹的高友乾一出场,西岐直接人仰马翻,开玩笑,普通战马见了这些“怪物”哪能不怕?所以若是论对战斗起到帮助作用的,狴犴、狻猊和狰狞到是得算上一号。

最特殊的走兽类坐骑是文殊、普贤、慈航三大士的青狮、白象、金毛犼,他们三位原本位列通天教主座下随侍七仙,但是万仙阵时相继被三大士降服,结果沦为坐骑。说起来阐教也是不当人子,竟然收叔伯师兄弟来当脚力,显然就是为了打截教的脸。我们不否认虬首仙、灵牙仙、金光仙的修为实力,但成为坐骑之后,他们对主人确实没见多大帮助,所以只说作为坐骑,三仙未见多出彩。

除了这些,还有一些平平无奇的,如郑伦、陈奇的火眼金睛兽,金大升的独角兽,除了怪、凶、威风,对战斗并不能起到实质性的帮助作用。

其实书中还有两个“相对”的神兽坐骑,一个是闻仲的墨麒麟,一个是黄天化的玉麒麟。墨麒麟比较倒霉,在绝龙岭被雷震子一棍打作两段,当然了他的主人闻仲也没跑了,在这里被通天神火柱给烧死了。而玉麒麟不仅没对战斗起到作用,还纯纯拖后腿,混战时高继能祭起蜈蜂袋,玉麒麟被蜈蜂蛰了眼睛,直接把黄天化掀翻,导致天化被高继能一枪刺死,魂归封神榜,说起来玉麒麟也算是书中唯一“妨主”的坐骑了。

水里游的相对最少,毕竟书中水战不多,其实不光是神魔小说,就算战争、武侠小说水性好的也常被看低,毕竟不是主流又有局限性,所以书中出现的也比较少,印象中只有敖丙的逼水兽以及龙吉公主、洪锦为了剧情杀表现相克的鲸龙、神䱞,没什么太出彩的,而且逼水兽随着主人被秒杀而消失,鲸龙、神䱞则剧情杀了一波后便不再出场,想来也可以理解,说到底后面都是陆战,骑个水游生物到时候谁拉着谁走还不一定,还谈什么战斗?

三位教主的坐骑也都是走兽,但毕竟主人身份不同,所以单独拿出来说。老大老子也就是太上老君的坐骑为板角青牛,除了代步就是代步,倒是《西游记》里的独角兕大王很亮眼,不过这是不同作者、不同体系的小说,我们就不往一起混着说了。

然后是老二元始天尊的坐骑,有朋友或许会说元始出行不是乘九龙沉香辇嘛,难道你要说拉车的九条龙?那我真是吃错药了,稍微留意点大家其实就能发现,姜子牙的四不相其实是元始天尊的坐骑,只不过是元始为了封神大任赐予了姜尚,至于以后收不收回不得而知。四不相很可能比姜子牙的修为还高,但作为坐骑也只是起到了和五色神牛一样的作用,就是任凭对方是何等凶兽都全然不惧,算是对战斗略微起到一些帮助。
关于四不相我觉得可以简单聊聊,现代很多人认为四不相是麋鹿的别名,这和我们刚才说的鸿鹄一样,属于将传说中的神兽强行科学化解释的一种不可取行为,就书中的描写看,四不相与麋鹿的样貌并不相同,“麟头豸尾体如龙,足踏祥光至九重。四海九洲随意遍,三山五岳霎时逢”,咋看都不是麋鹿。
其实一些朋友对于四不相的名字有些误解,认为不像这个不像那个,总共四样,所以叫作四不像,但是我认为“四不相”其实是“四相”的反义名称,四相大家都知道是青龙白虎朱雀玄武,加个不字就是反其道而行,但品级、地位上能与四灵并驾齐驱。当然了,这里只是对四不相作一番解读,并不妨碍它对战斗帮助有限的评价。

最后是老三通天教主的坐骑奎牛,表现的和老子的板角青牛一样,除了代步就是代步,尚且不如略有贡献的四不相。
最后说一说压台出场的神兽——独角乌烟兽。名字道破争议想必也会随之而来,一个炼气士武将,他的坐骑怎么可能冠绝全书?这是因为我们今天讨论的高低上下并非看坐骑的修为道行,而是比较对战斗的帮助,在这个领域独角乌烟兽任第二,无人敢人称第一。
周军大将姬叔升、姬叔明、崇黑虎、文聘,都是张奎倚仗独角乌烟兽近似于瞬移的恐怖神通斩杀的。而黄飞虎、崔英、蒋雄的死其实也和独角乌烟兽有关,虽说是高兰英用太阳针射住三将双眼,令他们目不能视物,但最后执行收割的是张奎,倚仗的依旧是独角乌烟兽的瞬移,毕竟战场上瞬息万变,若张奎不能速战速决,搞不好一个疏忽就被习惯群起而攻之的西岐诸将把人抢回去了。
最后在杨戬定计破渑池时,首先想到的便是除掉张奎的宝驹独角乌烟兽,而独角独眼兽的死不仅如同斩断了张奎的臂膀,对己方因为多场惨败而日渐低落的士气也能起到鼓舞的作用,同时还能干扰张奎的心神与判断力,实乃一举多得。其实一头坐骑能让周军首将、实力不下于十二仙的杨戬如此大费周章已经足以证明独角乌烟兽对张奎的重要性了。

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更新时间:2026-01-22
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