1949年新中国的成立,是中国五千年历史中的最大变局。历史上包括中西方,都是先有个人利益,然后形成集体、集团、党派、国家利益等等。拿现代西方来说,他是地域等客观条件,形成皇权对商人的依赖与反复的剥削,逐步商人走进权力中心,用武力跟皇权议税,就形成了议会制和君主立宪制。这个过程就是,大家在反抗斗争中,形成了利益共同体,有了集体利益,之后有的集团、财团、党派和国家利益。
那么新中国呢?他是先有党派,在毛主席的带领下,通过党派的努力建立了新中国,直接就产生了国家利益。他是没有个人和集体利益的,只有党派利益和国家利益。当然各种山头派系,那都不算,因为他们都是非制度化的。所以,不能算。
所以,这当中就存在制度性缺陷,缺乏制度性的可传承的利益主体,当然这里说的不是皇权的那种传承。所以,就造成了,老一辈缔造者们交权之后,后来人因为种种复杂因素,就不能执行这个国家利益的路线。不知道我们的伟人有没有想过这个问题,人性呀,不是每个人都像毛主席一样革命理想大于天的。经典的人性就是亮剑中的台词:“老子打了一辈子的仗,享受几天怎么了?”有付出,他就要回报。这就是普遍的人性,你是无法用单纯的好坏来衡量他的。
但如果把这种人性放在庙堂之上,那就会产生连锁反应,伟大事业与国家利益就无法持续。顶层设计务必要明确的是,不能既要又要,要权力的稳定和传承,是为了做伟大事业,要做事业的人和集体,就不能贪恋奢靡与享受,鱼和熊掌不可兼得呀。当然,有这种觉悟的,也必然是庙堂之上的核心层与少数人,普通人都是受利益驱动的经济动物,这个客观规律还是要尊重的。
一个稳定可传承的政治构架,是一个国家可持续发展的核心必要条件。美国那种政客在前,利益集团在后,两党轮流坐庄,弊端很大是不可持续的,跑不出周期律,二三百年就是长寿的了,中国古代正常王朝的寿命一般都是这个时间周期。
更新时间:2025-05-04
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