关于少林寺以及释永信的讨论在网上依然没断过。虽然那场关于戒律与财富的风波已经过去了一段时间，可那些被无端卷进去的女明星们，至今还在承受着舆论的余震

李湘：那张被无限放大的粉色套裙照

最近，李湘因为之前那种炫富到骨子里的作风，加上涉及带货以及税务的一些争议，最近在全网基本处于“消音”状态。这种时候，只要她一倒霉，网友就喜欢翻旧账。

最常被翻出来的，就是2008年她去少林寺采访释永信的画面。当时她穿着粉色套裙，手拿提纲，站在释永信身边。本来这就是一次台里的正常外派任务，可谁能想到，这成了她十几年都甩不掉的标签。

释永信“出事”后，这张照片被各种营销号恶意解读。有人盯着两人的眼神看，有人拿释永信的一个手部动作做文章，甚至还有人说这种穿着不尊重佛门。

李湘虽然多次在公开场合解释过那是工作，但在2026年的舆论环境里，只要采访对象塌了房，采访者似乎也就成了“共犯”。这种逻辑，确实让人挺无奈。

央视两名嘴：职业生涯里的“无妄之灾”

提起杨澜和刘芳菲，大家第一反应都是知性、专业。

杨澜作为深耕文化访谈多年的主持人，采访过的高僧大德不在少数。她与释永信的那几张合影，其实就是公开文化活动中的标准动作。然而，随着释永信被实锤“长期与多名女性保持不正当关系”，这些合影瞬间变了味。

网友们开始逐帧分析杨澜的眼神，甚至脑补出了一些完全没有事实依据的“别样意味”。这种对职业女性的恶意揣测，在网络时代被无限放大。

刘芳菲的情况更惨一些。2012年她去少林录节目，是为了弘扬传统文化，这种任务对央视主持来说是家常便饭。可就是那张大合影，让她深陷流言蜚语。哪怕她亲自发文澄清那是台里的任务，也架不住那些唯恐天下不乱的猜疑。这种被动被拖入泥潭的感觉，真的只有当事人才能体会那种无力感。

刘涛：连个合影都没有，却成了“最冤受害者”

要说这些女明星里谁最冤，刘涛绝对排在第一位。

刘涛甚至跟释永信都没有一张拿得出手的公开合影。她之所以被牵连，纯粹是因为有人想赚流量。当年宋祖德在网上搞了一些模糊不清的爆料，说什么“某女星找释永信开光”。因为刘涛平时公开信佛，家里也供奉着佛像，这群人就像抓到了救命稻草一样，精准地对她进行“碰瓷”。

那段时间，她的评论区简直没法看。甚至有人造谣说她的新剧因为这事被下架了。虽然工作室晒出了各种证据辟谣，可那种刻板印象一旦形成，清理起来太难了。这种没有依据、全凭脑补的泼脏水，真的害苦了她。

商业化的佛门，成了名利的漩涡

我们看这些事，不能只看八卦，得看背后的史实依据。

少林寺在释永信的打理下，确实变成了一个巨大的商业帝国。他注册了上百个公司以及商标，把少林这个IP开发到了极致。当一个出家人开始和资本、名利深度绑定，他就不再只是一个纯粹的僧人，更像是一个拥有巨大权力的“掌门人”。

官方通报里提到的“挪用侵占”以及“作风问题”，其实早就有迹可循。2011年和2015年，类似的举报就闹得满城风雨。甚至还有伪造出生证明、将孩子户口挂在母亲名下这种离谱的操作。

当佛门的门槛变得越来越低，当香火钱变成了流水账，那些曾经为了信仰或者工作去寻找“缘分”的女明星，自然就成了这个腐朽权力的陪葬品。大众的怒火没处撒，往往会先砸向这些曝光度最高的女星。

结语：

佛家讲求清净空性，娱乐圈讲求热闹繁华。这两者强行揉在一起，最后剩下的往往不是禅意，而是满地的鸡毛。

释永信的塌房，是法律和道德的必然结果。可那些女明星被拽进舆论漩涡，则是这个时代的病态。一张合影定不了罪，一次采访也不是原罪。我们在看热闹的同时，得学会分辨什么是事实，什么是揣测。

对于这场闹剧，我们更应该关注的是宗教管理的制度化。如果你想了解更多关于少林商业帝国的审计细节，或者是这几位女星现在的近况，我们可以再深度聊一聊。