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文:奇史怪谈
编辑:奇史怪谈
2025年12月13日,南京的防空警报准时划破长空。
这是第十二个南京大屠杀死难者国家公祭日,88年过去,30万同胞的悲鸣仍在耳边回响。
我们捧着白菊默哀,献花追思,但除了这些,如何真正为遇难者讨回公道?当年的施暴者还在吗?谁站出来道歉了?日本政府又该给个怎样的说法?

想找到当年参与南京大屠杀的日军老兵,可能性已经极低,1937年入伍的士兵若当时20岁,现在也得110岁往上。
公开信息里,没有确认在世的直接参与者,只能说理论上存在极个别超高龄者的可能,毕竟当年很多士兵信息没存全。

这些老兵回国后,大多过着普通人的日子。
务农、上班、经商,很少有人提自己当年的暴行,更没受到法律惩罚。
但有两个人,把自己钉在了“忏悔者”的牌子上,东史郎就是最出名的一个。
他亲手写的《东史郎日记》,把“刺杀孕妇”“焚烧平民”这些细节摆到了阳光下。

从1997年到2006年去世前,他七次来南京,在遇难同胞纪念馆前长跪谢罪。
日本右翼骂他“叛徒”,把他告上法庭11次,他照样拄着拐杖公开演讲。
还有个叫三谷翔的老兵,2007年82岁时重返南京,在大学里讲自己“奉命射杀俘虏”的经历,对着幸存者深深鞠躬。
本来觉得,这些人手上沾着血,道歉根本不够。

但后来发现,在日本右翼连“南京大屠杀”都敢否认的环境里,他们的忏悔是最硬的证据。
有人问,要是真找到在世的老兵,该不该逼他们道歉?就算找到了,意义也不大。
二战结束后,远东国际军事法庭没对基层士兵单独追责,后来相关法律窗口也关了,没法依法处置他们。

几十年过去,个人道歉的实际效果很有限。
日本NHK拍过一部纪录片,采访12个当年的老兵,只有3人含糊提了“参战”,没一个敢说暴行细节。
多数人沉默着安度晚年,自然去世,如此看来,追着这些老人要道歉,不如守住历史真相更实在。

东史郎的谢罪曾引发争议,有人说“血债要血偿”,这种情绪完全能理解,但历史正义不是这么算的。
他的日记被译成多国文字,成为反驳“南京大屠杀是谎言”的铁证。
历史学教授章开沅说过,东史郎的忏悔,比让他偿命更有价值,因为他守住了后人认识历史的门。

个人道歉可贵,但真正该站出来的是日本政府。
当年的战争是日本这个国家机器发动的,南京大屠杀是整个军队的集体暴行,政府必须承认事实,正式道歉。

1995年,日本前首相村山富市说过“对侵略行为深刻反省”,但后来的政客全在“打折扣”,安倍晋三上台后,把这段谈话越改越淡。
2024年日本审定的高中历史书,把“南京大屠杀”改成“南京事件”,删了“30万遇难者”这些关键话,只说“造成大量平民伤亡”。

更让人上火的是,2025年8月15日,23个日本国会议员去参拜靖国神社,里面供奉着14个南京大屠杀主犯级别的甲级战犯。
这些政客的行为,比普通老兵的沉默更伤人,现在很多日本年轻人对这段历史一无所知。
NHK民调显示,不少18到30岁的日本人,连南京大屠杀的基本情况都不清楚。

这不是他们的错,是日本政府刻意淡化、教科书藏猫腻的结果。
普通日本人不用一个个道歉,但了解真相、认真反思,是必须做的事,不然军国主义的种子,说不定哪天又会发芽。

我们中国人的做法就很明确,2021年起,南京大屠杀相关内容成了中小学历史必修课。
每年公祭日,学校都会组织主题教育,用VR体验让学生“走进”1937年的南京,听幸存者口述历史。
这些做法比单纯说教管用,亲身感受过的历史,才会真正记在心里。

2015年,《南京大屠杀档案》入选世界记忆名录,纪念馆的海外巡展也走进了30多个国家。
我们不是要把仇恨传下去,是要让全世界都知道这段历史。
88年过去,防空警报每年都会响,但真正的纪念,是把历史刻进骨子里。
我们不用纠结于找个老兵道歉,也不是要日本年轻人背负上辈的罪。

我们要的,是日本政府承认错误,是教科书还原真相,是让后代永远记得“战争有多可怕”。
毫无疑问,30万同胞的血不能白流,国家公祭日的意义,从来不是延续仇恨,是守护和平。
只有守住历史真相,才能让那些暴行永远不会重演。
这才是对遇难者最好的告慰,也是我们这代人该扛起来的责任。

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更新时间:2025-12-17
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