会说话的鱼《五十四》

千万别这样，诚实和善良一点没错，但是，从这件事就可以知道怎么为善了。无为才是真善。对不同的人行仁有不同的方法。甚至有时候，你杀了一个人。是在帮助他，让他少做点孽。就像阳明先生上场杀敌，这时候的杀人是义。你不杀人，会死更多的无辜百姓，所以，道永远不是固定的。不要被书本上的刻板道德给绑架了。真正悟道之人，没一个想留下文字的，因为文字本来就是局限的，刻板的，而道是一直在变的。所以，为善比为恶难多了。想真正的为善，你得先悟道。

回答一:当你不想利他的时候，你就悟了，因为这世界没有其他东西，没有别人，也没有你，只有大道，只有觉，知，在。

悟道只在一瞬间，但是，在你还没有悟道之前，去读经典，就是儒释道你各选几本去读，是认认真真在你最心无旁骛的时候读，一天不求多，读半个小时，一个小时。持之以恒，不要间断，用 3 年时间就读儒释道的最经典的几本书。其他时间不管你在做什么都记住你今天读到的东西，在生活方方面面去践行，踏踏实实去做，这个过程你会变得越来越好，各方面。到最后你如果真有悟道的一天，这些学习的东西一个不剩的全忘了，这时候就差不多了。

给你推荐几本书。

儒家：大学，中庸，论语，孟子，传习录。

佛家：心经，六祖坛经，金刚经。

道家：道德经，庄子。庄子可读可不读，庄子想象的东西有点多，你读懂上面这些书了。大概就差不多了。这些书只是我个人的推荐，当然，你悟性高，可能不需要几年，这个因人而定，我自己读了两年。

说三年是孔子论语中的一句话，三年学，不至于谷，不易得也。

最后，给你一句话，要对这些经典真正的自信，其他的一切哲学，心理学，都没有儒释道讲的透。你把儒释道悟透了，这世间没有什么能在遮蔽你了，你会容纳一切万物，众生。

因为你即众生，众生即你。没有分别，破相回佛。

这其中对我影响最大的是孔子的论语，王阳明的传习录，还有六祖坛经。

你自己可以选择你感兴趣的去读。

开始可能需要你强制自己读半小时，后面你会自然而然形成习惯。一直读下去，直到你真的悟了，原来如此简单。这时候，你在生活方方面面都是在读书，而不在局限于经典，做饭，拖地，走路，无时无刻，无论何地，你都在行道。这就差不多了。

回答二:

你自己选择就行，不用给自己施加太多压力，规矩越少越好，也不着急，就当玩游戏去学习，没有规则，你要知道，你学习是让你更快乐通透的，不是让你着急的，享受其中，每天适量去读，去领悟。就像论语，你每天就读一条，把这一条反复琢磨，然后，去生活中去实践，千万带着轻松的心态去学习，读书也是在实践，读的时候着急，贪巧求取这些都是磨炼。每天就一条，你就当吃饭。就这一本论语你能用一年时间一天一条，悟透，实践两不误，一年后，你已经超过很多人一生读很多书了。经典就是这么厉害，真的能改变一个人。

其实，你把论语这一遍扎扎实实去学，去思考，去实践。每天就一条，多了不学，就这样一年下来，那些耍小聪明，读很多本书的人已经跟不上你了，论语算根基，你根基打牢了，后面的书，读起来就快了。

所以，如果真想学习，每天告诉自己，踏踏实实去学，思，做。不想结果轻轻松松，快快乐乐，踏踏实实去做。只管闷头向前，只要你持之以恒，无论刮风下雨，生病，心情好，不好，从不间断。当你真的这样把论语过一遍，生活中的事，困不住你了。你会开始通透起来，接下来，王阳明传习录去读，又能提升一个台阶。这两本书已经够了，后面读道，佛两家是你自己选择了。想读就去读，不想读，论语和传习录就够了。因为儒释道三家讲的一个东西。但是，一定要扎扎实实的把论语学，思，行出来。不要贪巧求取，过程会有煎熬。当你无论痛苦，纠结，迷茫，还是能坚持每天不断之功，你的心性，耐力，德行基础已经建立了，后面的一切你自己会知道自己要做什么，成为什么样的人。你会越过越洒脱自在。

最后，当你把论语和传习录扎扎实实学一遍，不贪多，不求速，持之以恒。后面的领悟到什么境界，是个人的觉悟了。但是，这论语的功夫，你少不了。这一年如果你真的踏踏实实的做了。没有欺骗自己，一辈子你都会感谢这一年。

只能加油。但行好事莫问前程。

最后，送你孟子一句耳熟能详的话。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。