朝鲜的“主体思想”，到底是什么？

南瓜有个德国朋友，他在中国读博士研究社会主义理论，前几天他去朝鲜参加了一个活动，叫“主体思想国际研讨会”，主题是“如何构建一个和平的世界”。

他一边给我看他在朝鲜拍的高楼大厦、电脑和智能手机，还有平壤大阅兵的视频，一边说了句很有意思的话：

他说“朝鲜就是一个IF线的中国，朝鲜的主体思想，让他们在过去两大历史转折点，朝鲜都选了和你们完全相反的选项。”

我仔细一想，发现还真是这样。

许多网友一说“主体思想”，脑海马上就会想到太阳、播音员、“想吃广东菜”这些梗。但主体思想到底是什么意思，其实很少有人深究。

通俗点来说，主体思想的核心就是一句话“要把自己当个人看”。

咱们作为中国人可能觉得这是一句废话，但这是因为咱们是一个大国的国民，命运必须掌握在自己手里。

可对于周围的小国家来说并不是这样的，在过去的一千多年里，东亚各国都习惯了听中国号令，朝鲜半岛的主流是这么想的：

1955年，朝鲜第一代领袖金日成首次提出“主体思想”，按朝鲜官方文献，意思是：朝鲜进行革命和建设是为了人民群众，这项工作也由人民群众自己完成。

那什么是“不够主体”的行为？

用金日成的话说，就是思想上搞对强国的“事大主义”，理论上对文献搞“教条主义”。

简单来说就是把命运寄托在他人身上，在处理具体事务的时候，“按照人家的拍子跳舞，让外人来干涉自己的内部问题”。

中国人可能会觉得这也没说啥啊，但放在当时的环境看，这套理论紧抓了朝鲜内外矛盾的根源。

在1950年，外部，当时的朝鲜刚刚从日本的奴役下解放出来。

回首过去，日本将控制朝鲜半岛作为侵略亚洲的前进基地，中国认为保证朝鲜半岛的安全就是保证东北的安全，而苏联认为保护朝鲜就是保障自己在远东的利益。

朝鲜过去数百年的历史就是在这几方利益之间飘来飘去，已经受够了。

内部，朝鲜人民军实力相对南边强很多，他们的骨干有抗联的老战士，有从苏联回国的知识分子，更在从中国第四野战军加入朝鲜的3个师，日本统治时期的工业基础集中也集中在北方。

在美国介入前，朝鲜一路都快打到半岛那边的釜山了。

但很快问题就出现了，团队派系多了，他们和金日成为首的本土派在工作方式、思想和代表的利益诉求矛盾尖锐，权力斗争此起彼伏。有苏联派，有中国派。

还有南边李承晚的伪政权，整个一美国派。

美国这个外人一来，又让朝鲜陷入了之前命不由己的状态。

他们的领导人认为，要自己把自己当“主体”，逐步摆脱对外界的各种依赖，本土派才能稳定局势。

另一方面，主体思想还点中了日韩这俩强敌的死穴。

前几天有段视频火了，内容是俩日本人参观美军基地时一脸自豪，说美国人就像日本的保镖，所以日本人才“接受了驻日美军基地的存在”。

和朝鲜相反，日韩认为小国就是把全部技能都点在独立自主上，也不可能避免强国干涉。

那还不如放弃自主权，靠交岁币获得，只要找补的话术高明一些，也能骗自己过下去。

咱们建国时一穷二白，坚持独立自主路线中朝是一致的，但在具体办法上，却选了完全不同的选项。

中国选择了艰难的优先发展重工业之路，在技术非常困难，苏联撤走援助的情况下，还摸索着搞钢铁、军工。

决定把资源集中给重工业时，梁漱溟等各界名流都曾提出过激烈的反对意见，但我们坚持认为，必须先造出必要的大国重器，才能持续地生产轻工业和农业所需的物资，一时的阵痛是为了长期的稳定。

但在朝鲜那边，在“主体思想”的指导下，朝鲜则根据各级党组织收集民意来定义“主体”。

这种方式得到的“主体民意”，必然是简单直接的“马上提高物质水平”。

因此朝鲜当时的发展是力求马上生产出足够的生活物资搞分配。

恰好，当时南北朝鲜和东西德的情况类似，冷战时期美苏把这两个地方当成了两种制度优劣势的大比拼地点。苏联给的援助和帮助非常多。

60年代韩国人均寿命只有51.3岁的时候，朝鲜就有53岁。

后来朝鲜作为试点，工业化速度在整个亚洲都首屈一指，经济增长率和战后的日本并列。60年代末朝鲜的农村就全部通电了，70年代末粮食自给，79年实现免费教育和医疗。

在1960年代，朝鲜大城市里的生活是这样的：

70年代朝鲜的自动化鞋厂是这样的：

相比之下，韩国大城市里的画风是这样的：

考虑到那会儿韩国不仅有美军，还动不动就政变、军政府独裁，说朝鲜比韩国日子好是不夸张的。

我们常说社会主义研究的是无产阶级解放，朝鲜的主体思想除了用“阶级”界定人民外，还多加了一个“民族”的标准。

在70年代的讲话里，朝鲜对南方同胞的称呼不是韩国，而是“南朝鲜”，“革命的南朝鲜人民群众”也被视为人民主体的一部分。

1968年，朝鲜特种部队穿过三八线突袭韩国总统府，路上偶遇了几个韩国农民。

要想任务更顺利，特战队员应该“灭口”，前阵子美国海豹突击队杀死朝鲜渔民的新闻，就是这么考虑的。

但因为长期接受主体思想教育，朝军却认为韩国农民是是“阶级兄弟”。决定口头教育一番，把他们放走，最后导致自己泄密被抓了。

1984年，韩国发生了特大水灾，造成了139人死亡，数以万计的房屋和土地被淹没，经济损失巨大。

这个时候，朝鲜伸出了援手，7200吨大米，50万米布，10万吨水泥和大量药品越过三八线运向他们的同胞，兄弟情谊甚为感人。

但是到了1980年代后期，问题终于出现了。

朝鲜没有重工业，这方面的产品是靠苏联牵头的经互会，从社会主义阵营的其他国家那购买的。那时朝鲜的贸易有80%都是面相苏联和东欧的。

之前全球石油价格上涨，苏联作为产油国来钱容易，靠发补贴维持了这种交易方式。可80年代油价暴跌，苏联内外交困之后，经互会这条渠道没了。

到了苏联解体的时候，问题暴露得更直接。

缺乏重工业的加持，朝鲜的轻工业和农业倒退，饥荒逐渐开始蔓延。

粮食不足的农民不得不上山砍树开垦耕地，但这种民间不加节制地伐木导致了水土流失、山崩和河床淤塞，一到了下大雨的时候，就很容易形成洪灾。

1994年到1998年几年间，朝鲜洪灾泛滥，耕地被淹，粮食储备被摧毁，饥荒进一步恶化。

这几年时间被朝鲜官方称为“苦难行军”时代。

在因为生活逃往韩国的“脱北者”里，有一个叫黄长烨的人，他就是那个把主体思想理论化的人，长期在朝鲜主管意识形态，是两代领导人的文胆。

连这种级别的人都当了脱北者，可见当时朝鲜的处境之艰难。

接下来该怎么办？在80年代，中国选择对外开放之际，朝鲜再次和我们作出了不同的选择。

开放是个双刃剑，因为做买卖是相互的，你可以从人家那买想要的、卖自己富余的，人家也可以不卖给你，或者往你国家大量倾销他们的东西，让你永远用他的，没有自己爬起来的能力。

彼时中国的工业基础基本打牢了，虽然国际贸易对本土产业有一些冲击，但咱们大体还是挺了过来，各行各业的国货在鲶鱼效应的逼迫下都在不断升级，越是开放，咱们优质产品越容易走出去赚钱。

可朝鲜显然不具备这种条件，贸然开放后，西方先兜售他们先进的商品，再用从朝鲜赚的钱把粮食等生活物资一扫而空，朝鲜必将陷入动荡。

为了应对这样的局面，主体思想出了个2.0版，版本迭代了。

政治上害怕自己像东欧一样被西方思想冲垮，朝鲜选择了高压封闭。

前些年韩国电影《铁雨2》里面有个很搞笑的片段在网上非常火。

电影里的反派是朝鲜的将军，他在电影里说，朝鲜对自己的现状是明白的，是有不满的，但他们觉得一旦放开自己扛不住西方的经济文化入侵。

他们最大的希望就是等中国全面超越美国，因为身为盟友的中国不会像美国那样欺负人，朝鲜也就不必再靠核武吓唬人，可以过上正常的生活了。

虽然这部电影本身很一般，编剧为了戏剧性编出了一堆离谱的故事，但在朝鲜这点上，意外得让人觉得无力反驳。

那段时间因为高压姿态弄出的许多操作太吓人，导致一般人对朝鲜更敬而远之，朝鲜新闻成了国际媒体的谣言重灾区。

比如什么把人送去喂狗、绑在大炮上炸个稀烂的犬决、炮决，一查都是韩国媒体编的，连跟风带节奏的美媒都边发边吐槽说段子太low太过了。

2013年，朝鲜修订过《确立党的唯一思想体系的十大原则》，里面有一句是：“应将劳动党和革命的血脉——白头山血统永远延续下去”。

因为传说金正日出生在长白山，朝鲜称这里是“白头山”，所以这句话确立第三代领导人继承权和个人权威。

但如果说这次修改只搞个人崇拜，那似乎也不对，因为这份文件还把“伟大领袖的唯一领导”，也改成了“党的唯一领导”，选拔干部标准里“对领袖的忠诚”也改为“对党的忠诚”。

考虑到后来曝光的新闻说金正恩和他的姑父张成泽之间的斗争，“白头山血统”的说法更像是打击张成泽的工具。

经济上，因为苏联解体后再没有经互会这样的跨国联盟给资源，美国的封锁让朝鲜失去了和外界正常交易的渠道。

因此朝鲜陷入了一种恶性循环：

因为外界的强力封锁，导致朝鲜稳定国内局势的压力巨大，需要长期维持高压态势，避免西方主导下的世界秩序冲击本国。

但把自己封闭于世界之外，导致了朝鲜无法通过正常国际交流实现发展，不得不继续用高压压制国内矛盾。

在民生相关的工业上，只要世界上有的东西，朝鲜就觉得自己必须要学会自己造。这成了朝鲜的主体民意，甚至把自己都搞魔怔了。

2020年，朝鲜突然宣布推出了一款自产葡萄酒，画风是这样的。

emmmmm，好不好喝不知道，但这颜色看着就不太对。

不太对就对了，因为朝鲜的气候根本就不适合种植葡萄，更别提质量，当地的红酒产业更是一片空白。

好不容易弄出了葡萄园和酒厂，还要当成重大成就组织外宾参观。结果外宾看完还发视频吐槽，说这葡萄一看就个头太小，质量不行。

核弹、导弹这些已经有太多人说过了，但就连零食朝鲜也要卷。

比如巧克力，这东西原材料可可豆长期被西方老牌大厂垄断，作为替代品的代可可脂口味又不佳。

但这都难不倒朝鲜工程师，他们居然用代可可脂卷出了直逼正品的口感，还宣布要追逐瑞士竞品：

此外，他们还开发了朝鲜版的“好丽友派”：

朝鲜版趣多多，只不过因为巧克力豆产量不稳定，换成了果干：

短期内实在没法解决的紧缺物资，就找中国老大哥购买。

假如你去广州沙面旅游，你会看到有这么一栋很不起眼的房子：

实际上这里不久前还是朝鲜输出入商社代表部的办公地，专门负责采购工作。

你说这样的自主是打肿脸充胖子，揠苗助长吧，的确有一点，因为“主体思想”这个理论本身就挺粗糙的。

可你要说这理论完全鬼扯吧，一旦对比下他们南边的兄弟，你又会觉得朝鲜起码有骨气，硬。

朝鲜“苦难行军”期间，韩国政府和民间也反过来帮助了朝鲜。

1998年，这些援助走非军事区进了朝鲜。

这时的韩国总统金大中和后来的卢武铉都是韩国偏进步阵营的总统，他们都认为只有南北和解才是结束国家分裂，让祖国统一的唯一办法。

当时金大中当时提出了一个“阳光政策”，这个名字取自那个北风和太阳的著名寓言，用温暖的阳光照耀人，能让人主动把北风刮不下来的外套脱下来。

朝鲜也很配合，弄了一个金刚山观光特区，引入了一些韩国企业搞旅游，给经营权。

朝鲜给企业提供廉价劳动力，韩国得到外汇，提供游客，算是某种意义上的以工代赈。

这个项目成了南北两边友好的一个标志性项目，隔一段时间还会有纪念活动。

在两边的民间，一直有血浓于水，民族和解的基础在。你看韩国电影里，一提到朝韩问题，哪怕在中间调侃几句朝鲜穷啊封闭啊，到了最后都会落到南北和解，朝韩本是一家人的落点上，比如《欢迎来到东莫村》、《太极旗飘扬》等等。

有基础，现实中两边的互相援助给了契机，按理说进程是能推进的。

可他们弥合分歧，为整个民族未来做的努力，在现实面前推进不下去，因为南边还有一大批跟着美国走的鹰犬政客。

韩国进步派总统基本上都会沿用“阳光政策”的内容；可到了右翼总统上台，又会停止，选择跟美国站一起。

比如尹锡悦上台后，就把关系闹得很紧张，当时尹锡悦说朝鲜要入侵韩国，证据是朝鲜往韩国用高空气球扔垃圾。

结果被人发现其实垃圾是韩国那边先扔过去的，朝鲜只是原物奉还。

后来为了自己的权力，尹锡悦甚至恐吓说朝鲜要不日南下了。

逼得将军自己把朝韩之间的公路炸了，证明自己路都没了，绝不可能南下，整个儿一半岛安全声明。

等到下一个进步阵营的总统上来以后，阳光政策又会重启，反反复复。

因为美国的影响，南北两边永远无法达到真正和解的真实，只能来来回回不断拉扯、挣扎。

北边一会儿痛骂对方是美国的走狗一会儿又强调一家亲，反复横跳。

南边则在不断的青瓦台魔咒中一次次找寻摆脱美国控制，找回自己主体性的方式。

从某个角度来看，北边的主体思想这个理论本身确实粗糙了些，但南边的现实又帮忙给补全了，没有主体性，当狗都当得很难看。

到了新时代，北边已经麻了，到了最近这两年，朝韩两边都有点默认这个一国两半的状态会长期维持下去的意思了。

朝鲜自己站稳了之后，原本对内的高压状态这几年有所放松，开始逐渐寻求增加对外接触，对外贸易了。

从结果来说，他们寻求主体性的短期目标，也算是跌跌撞撞地成了。