《本草纲目》•历代诸家本草之二十《蜀本草》

《蜀本草》时珍曰：蜀主孟昶命翰林学士韩保升等与诸医士，取《唐本草》参校增补注释，别为《图经》凡二十卷，昶自为序，世谓之《蜀本草》。其图说药物形状，颇详于陶、苏也。

（原文，无删节，版本为《本草纲目》江西本系统）

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页面更新：2024-04-18

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《本草纲目》•历代诸家本草之十九《食性本草》

《食性本草》禹锡曰：南唐陪戎副尉、剑州医学助教陈士良撰。取神农、陶隐居、苏恭、孟诜、陈藏器诸家药，关于饮食者类之，附以食医诸方，及五时调养脏腑之法。时珍曰：书凡十卷，总集旧说，无甚新义。古有淮南王《食经》一百二十

《本草纲目》•历代诸家本草之三十一《日用本草》

《日用本草》时珍曰：书凡八卷。元海宁医士吴瑞，取本草之切于饮食者，分为八门，间增数品而已。瑞，字瑞卿，元文宗时人。（原文，无删节，版本为《本草纲目》江西本系统）

李时珍推崇为“灵、素之下，一人而已”的张元素《珍珠囊》

《本草纲目》•历代诸家本草之二十八《洁古珍珠囊》《洁古珍珠囊》时珍曰：书凡一卷，金易州明医张元素所著。元素，字洁古，举进士不第，去学医，深阐轩、岐秘奥，参悟天人幽微。言古方新病不相能，自成家法。辨药性之气味、阴、阳

掌禹锡评价“其言功用甚悉”的《日华诸家本草》

《本草纲目》•历代诸家本草之二十六《日华诸家本草》《日华诸家本草》禹锡曰：国初开宝中，四明人撰。不著姓氏，但云日华子、大明。序集诸家本草近世所用药，各以寒、温、性、味、华、实、虫、兽为类，其言功用甚悉，凡二十卷

《本草纲目》•历代诸家本草之三十七《本草集要》

《本草集要》时珍曰：弘治中，礼部郎中慈溪王纶，取本草常用药品，及洁古、东垣、丹溪所论序例，略节为八卷，别无增益，斤斤泥古者也。纶，字汝言，号节斋，举进士，仕至都御史。（原文，无删节，版本为《本草纲目》江西本系统）

李时珍在《本草纲目》中如何评价《嘉祐补注本草》？

《本草纲目》•历代诸家本草之二十二《嘉祐补注本草》《嘉祐补注本草》时珍曰：宋仁宗嘉祐二年，诏光禄卿直秘阁掌禹锡、尚书祠部郎中秘阁校理林亿等，同诸医官重修本草。新补八十二种，新定一十七种，通计一千八十二条，谓之《

李时珍评价其“考证详明，颇有发挥”的《图经本草》

《本草纲目》•历代诸家本草之二十三《图经本草》《图经本草》时珍曰：宋仁宗既命掌禹锡等编绎本草，累年成书；又诏天下郡县，图上所产药物，用唐永徽故事，专命太常博士苏颂撰述成此书，凡二十一卷。考证详明，颇有发挥。但图与

《本草纲目》•历代诸家本草之二十一《开宝本草》

《开宝本草》时珍曰：宋太祖开宝六年，命尚药奉御刘翰、道士马志等九人，取唐、蜀本草详校，仍取陈藏器《拾遗》诸书相参，刊正别名，增药一百三十三种。马志为之注解，翰林学士卢多逊等刊正。七年复诏志等重定，学士李昉等看详。

《本草纲目》•历代诸家本草之三十《汤液本草》

《汤液本草》时珍曰：书凡二卷，元医学教授古赵王好古撰。好古，字进之，号海藏，东垣高弟，医之儒者也。取本草及张仲景、成无己、张洁古、李东垣之书，间附己意，集而为此。别著《汤液大法》四卷，《医垒元戎》十卷，《阴证略例》、《

《本草纲目》•历代诸家本草之三十六《庚辛玉册》

《庚辛玉册》时珍曰：宣德中，宁献王取崔昉《外丹本草》、土宿真君《造化指南》、独孤滔《丹房镜源》、轩辕述《宝藏论》、青霞子《丹台录》诸书所载金石草木可备丹炉者，以成此书。分为金石部、灵苗部、灵植部、羽毛部、

《本草纲目》•历代诸家本草之三十三四《本草发挥》

《本草发挥》时珍曰：书凡三卷，洪武时丹溪弟子山阴徐彦纯用诚所集。取张洁古、李东垣、王海藏、朱丹溪、成无己数家之说，合成一书尔，别无增益。（原文，无删节，版本为《本草纲目》江西本系统）

李时珍评价其“皆浅俚，无高论”的《本草别说》

《本草纲目》•历代诸家本草之二十五《本草别说》《本草别说》时珍曰：宋哲宗元祐中，阆中医士陈承合《本草》及《图经》二书为一，间缀数语，谓之别说。高宗绍兴末，命医官王继先等校正本草，亦有所附。皆浅俚，无高论。（原文，无

李时珍评价其“援引辩证，发明良多”的《本草衍义》

《本草纲目》•历代诸家本草之二十七《本草衍义》《本草衍义》时珍曰：宋政和中，医官通直郎寇宗奭撰。以《补注》及《图经》二书，参考事实，核其情理，援引辨证，发明良多，东垣、丹溪诸公亦尊信之；但以兰花为兰草，卷丹为百合，是其

《本草纲目》•历代诸家本草之三十五《救荒本草》

《救荒本草》时珍曰：洪武初，周定王因念旱涝民饥，咨访野老田夫，得草木之根苗花实可备荒者四百四十种，图其形状，著其出产、苗叶、花子、性味、食法。凡四卷，亦颇详明可据。近人翻刻，削其大半，虽其见浅，亦书之一厄也。王号诚斋，性

《本草纲目》•历代诸家本草之十八《本草性事类》

《本草性事类》禹锡曰：京兆医工杜善方撰，不详何代人。凡一卷，以本草药名随类解释，附以诸药制使、畏恶、相反、相宜、解毒者。（原文，无删节，版本为《本草纲目》江西本系统）

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