中医失传的绝招和秘方有可能再也找不回来了

导读：如果我们不珍惜这份民族文化瑰宝，让中医药在我们这代人手中失去传承，我们则将成为中华民族的千古罪人，因为我们的后人将以高昂的代价，从外国人那里去赎回原本由中华民族发明的中医中药，他们会百思不得其解：为什么我们的先辈如此愚昧，竟把国宝当垃圾一样扔掉呢？

中医的许多绝招和秘方已经失传或濒临失传的危险。

中医之所以是“国宝”，除了人才和学术，过去名医看病，都有一些“绝招”，这些“绝招”可以说是每一位医生的看家本事，但这一点长期以来没有引起大家的重视，特别是许多“宝贝”散落在民间，包括秘方、手法等都是千百年来证明是有效的，如今已经失传或濒临着失传的危险。

毫不讳言地说，面对着前所未有的挑战，许多人开始怀疑自己，中医真的还能存在吗？中医真的能治病吗？无论是病人、医生，还是主管部门都十分迫切地想要知道这个问题的答案，希望能拿出证据。

说到底还是想知道中医哪一个方或哪个方案（指南）对哪种“病”有效，有效率是多少？为了证明这一切，人们投入大量的人力物力去回答这本身就是难以回答的问题。唯独忘记了中医是什么？要回答中医能治什么“病”真的这么难吗？有人说：“你连能治什么病都回答不出来，谁还敢相信你？”我问他：“你让交通警察去背田径裁判的规则，可能吗？”本来就是完全不同的两回事，怎么能凑在一起呢？

举一个例子，张仲景的《伤寒论》是一部临床治疗的百科全书，但其中只有112（或113）方，若以这112（或113方）来对应病的话，那所能治疗的病种是十分有限的。

但众所周知，张仲景的《伤寒论》创立了中医辨证施治的理论体系，正因为他所创立的这种“辨证施治”的方法，使中医的治疗对象不再局限于“病”，而是通过“证”实现同病异治和异病同治，因此，所设立的113方能够治疗成千上万种不同的病。

前面说过中医学的立足点是社会人，而不仅仅是疾病或者生物学意义的人。对于有病的人来说，社会、心理因素对疾病的影响是显而易见的，与之相关的是患者的自我感受，而有些感觉是无法检查出来的，通常情况下，病人的自觉症状是诊断辨证的重要依据，这就是医生和兽医的主要区别。

确切地说，注重患者的自觉症状是中医诊断的特点之一，在这样基础上辨证治疗的一种结果是：有一些西医病理变化和理化指标可能没有完全解决，但是患者自我感觉良好，于是被认为病痊愈了。从某个意义上来说，这或许是中医的一个弱点，因为这样的治疗并没有彻底解决生物学的问题。

但如果反过来想想，这可能也是一个优点，因为有些患者理化指标虽然恢复正常，但是患者觉得病还没好，有些症状仍然存在；或当者患者自己觉得“有病”，但是理化指标检查不出来的时候；甚至有些疾病通过理化检查，可以作出准确的诊断，但缺乏有效的治疗措施的时候，中医的优势就很明显。

所以，有人说，越是一些“莫名奇妙”的疑难杂症，中医就越有优势，其原因就在于人体的健康与疾病并非完全是一个生物学的问题。