何不超然一些

不在吊儿郎当，能够安心的工作，这已是天大的幸事。是时候该收敛一下野的心，为自己的将来好好的打拼。

不过，人生之事十九都不如意，你就要有一种超然的心态才能不受外界的左右。想真正超然，谈何容易？人是有血有肉的，也是七情六欲的怪物。为什么这样说，就缘于人有感情，有思想。这也是为什么人有别于动物的原因？

那有什么鼓噪的，没心没肺的活着多好。再不然，能够随遇而安，活在当下，把逆境当作顺境，岂非不于悦乎？但真的处在这种境况，仍能摆脱这窘境恐怕很难。

这时，不胜烦恼，便拿书来读。不其意间，竟然翻看古文观止，读苏轼写得超然，不由茅塞顿开。

他说何必被欲望左右，做人要豁达开朗，能不被外界左右，能把欲望置身事外，以一种超然的心态活着，那该有多好。

当然，人的本性本就贪得无厌。然而，没有了贪嗔痴，何来无上烦恼？不觉清风自来，桂花飘香，快活自在？

太在于得失，太在于功名利禄和荣华富贵，人就容易患得患失，也很容易被物欲所左右而惶惶不可终日。究竟为了什么？自己又说不出所以然，只是一味苦恼，闷闷不乐。其实，你又何必自讨苦吃？人言无它，只是你的心被迷惑了，自己感到吃了亏，十分不值。因为自己活着，不是为别人活着，而让自己吃亏的。自己根本没有欠别人什么，所以无须为别人付出，为别人活着。

这样说好像很有道理。可是父母对子女的付出，这又怎样解释？父母对子女完全是吃亏的。可是父母还是心甘情愿为子女付出。说到底子女是父母心中的一块肉难于割舍。可这也没能说出吃亏就是福呀！你很超然，那你去做圣人？但你又做不到，当然也没必要遭这份罪。难道你要故作大无畏去无私奉献？这样，你又不情愿，所以让你去学雷锋又做不到，说到底来你是想得到越多越好，而舍得越少，才‘感到不会吃亏。即使你理亏，你也会觉得你没有欠天的，只有天欠你的。欠了你的就必须偿还。你不会感到还好意思这样，而是心安理得欣然受之。你认为这是再平常不过。可是，你有没有想过种瓜得瓜种豆得豆？一味的索取，这不就是自找无尽烦恼？话又说回来，开心也一天，忧愁也一天，那就不如干脆开开心心过好每一天。

既然如此，为何做人不超然一些？做的连神仙都自叹不如，就像世上一尊佛那样能够为得世上活而活得快活自在！