终南山上有一个修行人聚集的小镇,顺应天道而行,寿命极限该多少

#人类的极限寿命是多少#

当然,这个题目的虚拟的,我们只想讨论下,人类的极限寿命是多少。环境可以直接影响人的寿命,我们姑且把终南山当做一个完美的实验室,因为,终南山遍地高人,不乏长寿者。这个实验室具备如下完美的环境:

环境直接影响人的寿命

终南山上有一个修行人聚集的小镇,顺应天道而行,寿命极限该多少

因为环境可以改变人的情绪,情绪是养生的第一劲敌。二者环境可以影响饮食和作息。三者环境可以影响人的基因。所以,我们选一个完美的环境,这里没有一切干扰。内经说“人老而无子者,材力尽邪?将天数然也?”,人来了就不能生育,说天数,那么人的生命也应该天数。天数就说自然的法则。顺天而行,依照天道的法则去生存的,无非就是终南山上的修行者。

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一:全自然 无污染

这里的无污染,不是单纯的空气,水,事物的污染,还有人性的污染,这里的人从出生就保持一致的天真,每个人都一样,内心有持之以恒的天真和利他。这里没有尔虞我诈,只有恬淡虚无;没有买卖交换,只有量力利他;没有朝九晚五,只有日落而归;没有电脑手机,只有经典随身......总之,这里一直保持着天真的自然。

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二:衣食丰足 内心欢愉

应季果蔬丰富,粮食充足,因为内心无贪欲,所以,吃住行也就简单了。甚至可以像传说中那样面向西北吐纳即可饱腹,一人一年三斤粮食足以。他们都是修行中人,没人内心欢愉,满脸慈祥,饮食住行的丰足不但体现在内心,现实也是如此,一句话,他们不为衣食住行而烦恼,更不为口欲而烦恼。

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三:读经修心 练功修身

除了必要的劳作,每人经不离手,早晚练功,就算是五世同堂的家庭,有柴火的人间气息,更有香烛的洞府仙气。或田间劳作,或树下摘李,或琴棋书画,或舞剑吹笛,孩童们彬彬有礼,大人们相敬如宾,老人们开心慈祥,这里没有阶级,没有管束,只是靠生来的认知及气场的感染而自然的生活。

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四:人人懂养生 人人会医术

每个人自出生就依天道而行,该藏时则闭关,该发时则出动,依照节气生活和饮食作息,按照祖传的养生知识繁衍生息,人不生病但人人通晓医道,举手投足都在养生,这里虽有生老却没有大喜大悲,这里虽有丑俊却没有贪嗔痴慢,这里虽有规矩却没有逆道而行,这里虽有长者却没有独断专横......

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五:五湖四海 生殖隔离

别看是小镇,镇上的居民来自五湖四海的修行者,他们在这里自然恋爱,自然孕育,不管是海边渔民以渔为食,还是内陆农民以黍果腹,来到小镇都能满足。总之,这里不会水土不服。

这样的一个环境,人的寿命极限是多少呢?人老不是材力消耗没了,是天道,是老天根据人的生理特征和所处的环境,让人该有什么的时候就有,该没有的时候,就没有,那么,如果以天道而行,是不是就不存在材力耗尽的问题?因为历史上高寿且能生育的人是有的。我们随着生活环境的提高及幸福指数的提高,人均寿命已经从建国前翻了一倍。

终南山上有一个修行人聚集的小镇,顺应天道而行,寿命极限该多少

《庄子 盗跖》说:人上寿百岁,中寿八十,下寿六十;而孔子命数73岁,孟子命数84岁,自然系数学说推算人的寿命应该说125-175岁,细胞分裂学说我们应该活到110-150岁,不论怎么样,我们现代人都应该活过一百岁。但是,最后的活法“百岁而动作不衰”才好,否则,”年半百而动作衰者”活着的质量也不如人意。

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页面更新:2024-04-26

标签:天道   寿命   极限   丰足   命数   欢愉   天数   学说   慈祥   小镇   天真   内心   饮食   自然   完美

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