道之所存，师之所存也——教师节的意义

9月10日教师节，国家从1985年开始设立，是弘扬师道的节日。每到这时，人们纷纷向老师表达谢意。以教师节为载体，中华民族的尊师重教传统得以光大。

教师在古代社会的地位是很高的。孔子把“教”与“政”视为同等重要，主张实行礼义教化。《荀子·礼论》中记载“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。”从“天地君亲师”五大权威可以知道尊师的社会公德力，也可看出荀子把尊师看做治理国家一样的根本手段。

在以前，无论公学还是私塾，都供奉孔子像或牌位。学生入学读书，先拜孔子，再拜先生，是必行的仪式。平时见到老师，要鞠躬行礼问安，让老师先行。“一日为师，终身为父”，古代尊师与孝敬父母同等地位，故老师妻子也称“师母”。

教师节是对“人类灵魂的工程师”——教师这个职业及从者表示尊敬。我们扩而广之，对能够纾危解困、造福民众，蔚为中华文明之一大奇迹的传统中医药文化缔造者，上自伏羲氏、神农氏、轩辕氏，下继张仲景、孙思邈、李时珍等中医药发源者与开拓者，表达崇敬，也是尊师重教，誓愿传承的应有态度。

公元1650年，劳澄先生目睹民生多艰，心忧天下，行医至长沙坡子街开设无名药铺，立下“吾药必吾先尝之”的店规。劳澄之子劳楫取其父所绘《天香书屋图》中“植双桂，桂生九芝”之意，择重阳之日揭牌定名为“劳九芝堂”。筚路蓝缕，经历369年历史风霜，通过社会改良，九芝堂跻身今日中国医药工业百强、中国最有价值品牌500强前列，始终位列湖南省中华老字号企业第一名。

缔造者、创始人的高洁志行，一脉相承，造就今日工业社会形态下，九芝堂仍然“以师带徒”“代代相传”地传承古法中药精髓，汲古得新，坚持做“仁心良药”。先师祖德，彪炳千秋，庇荫之福，何以为惜？

孔子“祖述尧舜、宪章文武”，他说“不学礼，无以立”，荀子说“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。无天地恶生，无先祖恶出，无君师恶治，三者偏亡，则无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”。通过一定的嘉礼仪式，追本溯源，感怀先圣，就是惜取先师遗德的重要表达方式。孔子说“礼者何也？即事之治也”，这种敬天法祖的礼仪，能够凝心滤志，吸收医药始祖与九芝堂创始人精髓，凝聚同道力量，光大中医药文化事业。

因此，值己亥年癸酉月丁丑日，2019年农历九月初九重阳节（10月7日），九芝堂将举行隆重的庆典活动，庆祝九芝堂创立369周年。

“道之所存，师之所存”。九芝堂届时将在369周年庆典现场，通过庄严的祭祀与庆典，丰富的惠民公益活动，慎终追远，扬中医药文化之道，昭服务大众健康之心，践行“健康中国”大道！