农村丧葬习俗,为啥要把牛活活打死?看似残忍,寓意却很美好

在农村的朋友,大家应该都参加过葬礼,在不同的地方农村葬礼的习俗也不一样,就以小编老家的葬礼来说,葬礼的形式五花八门,是越来越隆重,所以不少人也在感叹,“薄养厚葬”的风俗什么时候才能改改?

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但是这种说法并不代表全部,有些并不是为了好面子,才办这么隆重,而是受到习俗的牵制,不得不这样办,毕竟在农村会有很多讲究,就比如说,以前的前辈都是在用这种方式来慰藉亡灵,要是不这样做活着的亲人就会觉得没有尽到孝心,所以现在农村的丧事也才越办越隆重。那说到农村葬礼,今天就和大家分享一下小编老家比较特别的苗族的丧葬习俗。

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大家都知道贵州是个少数民族聚居的省份,小编从小就住在少数民族杂居的环境里,我们那里有苗族、仡佬族、彝族等少数民族,在这样的环境中,小编也相应地了解了一些他们的文化,在习俗方面,不管是婚嫁还是丧葬,不同的民族,习俗还真的是各有各的不同,那今天小编主要聊的是苗族的丧葬习俗的几个特别之处,大家一起从下面来了解吧。

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一、放炮鸣丧

提到丧葬二字,我们总会心生悲哀,苗族的丧葬仪式一开始和我们那里的其他民族都是一样的,比如说:在村里要是人故去,去世的这家人首先就是要放火药炮,放了炮就意味着有人去世了,村里的乡里乡亲听到后都会去到去世的这家帮忙,这一点无论是苗族还是其他族,都会放炮鸣丧。

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二、棺材摆放方向

人去世后,在我们农村是要为已故的人净身换衣的,听老人说,这是为了能让故去的人干干净净的上路,只有清洗完以后再为已故的人穿上寿衣才能进入下一个步骤——装棺,装棺后对于棺材朝向的摆放也是有讲究的,苗族的摆放和汉族的就不一样,那在说这点之前先让大家了解一下贵州农村的房屋布局,在小编老家,大多数人家都会有一间堂屋,堂屋就是供奉先辈的地方,堂屋也是以后家里人故去后棺材摆放的地方,那苗族和汉族的棺材摆放和这有什么关系呢?苗族和汉族摆放的方向不一样:

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①汉族:棺材的摆放走向是前后走向,也就是会竖着摆放在堂屋的中间。

②苗族:棺材摆放的走向是左右走向,不放在堂屋中间,而是横着摆在堂屋左上角。

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所以在我们当地,我们在摆放家里的床时也是有讲究的,床的朝向汉族和苗族又是相反的了,汉族的摆放床就变成横着放,苗族的则要竖着放,就是为了能和棺材的摆放方向区别开来,要是床的走向和棺材一致会比较忌讳的,所以细心的朋友可以观察你们周围人家床的摆放方向。

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三、什么叫“打嘎”?

“开堂”二字的意思是丧事结束的最后一天,去世的这家人会宴请宾客来吃酒席,这一天就称为“开堂”。但是小编老家苗族的说法叫“打嘎”,其实“开堂”和“打嘎”意思都差不多,都有吃酒席的意思,只是苗族“打嘎”还有一种解释就是“打牛”,这一点正是苗族最大的不同之处,那什么是“打牛”呢?小编这就给大家解释。

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在小编老家,“开堂”就意味着丧事即将结束,这一天等宾客吃完饭,也就会把已故的人抬到上山去,汉族“开堂”只是一天的时间,而苗族则是两天,他们把“打嘎”的前一天称为“坐夜”,说到这大家是不是感觉很绕,感觉分不清了啊,别急,小编接着解释:

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①“坐夜”:其实可以从字面来理解,就是要坐一整夜,也就是去世的这家人的亲戚要赶在“打嘎”之前来到主人家,并且这些亲戚还要拉着“小猪”来,这些小猪得要几个月大的幼猪,那要这些幼猪来干嘛呢?其实这是苗族的风俗,也是慰藉亡灵的一种方式。

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②“打嘎”:上面也说了“打嘎”和“开堂”的意思差不多,唯一不一样的是,苗族丧事是不在堂屋办的,他们会在一块空旷的土地上自己搭建“嘎房”,也就是放棺材的地方,这里小编也不知道为什么会叫这个名字,只是从老人家那里得知一直都这么叫,“嘎”在苗语中就是“牛”的意思,所以“打嘎”就是“打牛”,在苗族的葬礼上的习俗就是要把活活生生的牛打死。这些“牛”是由已故的人的嫁出去的女儿买来,有几个女儿就买几头,没有女儿主人家就自己买一头,说到这大家会不会觉得很残忍,但这就是苗族的风俗。

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四、要猪和牛有什么用

据小编爷爷说,在苗族的习俗中,杀猪杀牛是为了让已故的人能够带着它们去到天堂开始新的生活,因为在农村猪和牛就是农民的家产,所以这对他们来说是比较重要的,在世的人认为以这种方式就可以让已故的人也能在另一个世界拥有一笔财富。但是这种说法还是缺少科学论证,都是为了能在心理上得到一些安慰。

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在农村有很多习俗是很有意思的,每次回到老家小编就像“探险”一样,对于苗族的丧葬文化,大家感兴趣吗?以上就是今天小编给大家分享的苗族的丧葬习俗,大家感兴趣的话,欢迎在评论区交流讨论。

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页面更新:2024-04-24

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