山西征稿“禁止售卖丧葬用品”,不能卖买冥币后,祖宗“用”啥?

文:熊珮呈

提起祭拜先祖,基本上是人人都知道的,而且祭祖这个仪式在我们中国来说,还是十分盛行的,基本上家家户户都会等到了节日之后,烧香烧纸,以此来祭拜先祖,最为明显的就是清明节和中元节这两个节日,每当到了清明节的时候,很多人都会前去为自己的祖辈扫墓,在扫墓的过程中还会祭拜很多的食物,还要在墓旁边点香和烧不少的纸钱,并且以此来祝福祖先。

而到了中元节,那烧纸钱更是盛行,特别从每年的农历7月13日到7月15日,晚上走在路边的话,随处可见都是在烧纸钱的,有的甚至也会烧纸房子和纸车子之类的,可以说烧纸钱这个传统,一直从古代延续到了如今,也是一种不可磨灭的风俗习惯了,但近日山西出新规征求稿,说是禁止丧葬用品的售卖,这是咋回事呢?

山西征稿“禁止售卖丧葬用品”,不能卖买冥币后,祖宗“用”啥?

山西征稿禁止售卖丧葬物品

据澎湃新闻发布的《山西新规征求意见:禁止生产和销售冥币等封建迷信丧葬用品

》报道,山西省司法行政网上公布了《山西省殡葬管理条例(草案)(征求意见稿)》以下简称《草案》来看,发布的管理条例中,大多数都是涉及了殡葬类的明确规定。

《草案》规定中,骨灰墓单个墓的占地面积不能超过0.5平方米,如果是双墓的话,占地面积不能超过0.8平方米,如果是遗体土葬墓的话,单个面积是不能超过4平方米的,如果是双墓相邻的话,最高不能超过6平方米,对墓碑的高度也增加了限制,规定墓碑的离地面高度,最高不能超过0.8米。

除此之外,还有着很多关于殡葬服务业的规定,不过最令人瞩目的,还是《草案》规定中,还禁止了纸人、纸房、冥币等等这类封建迷信用品,而禁止销售这类的物品的话,就与我国传统的风俗习俗等有所冲突。

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烧纸钱给祖宗用?

为啥山西省要禁止销售这类迷信的丧葬用品呢?因为这个对于这类的用品中,古代人们认为这是烧给去世先辈们的钱,让在另一世界的先辈们能够有钱使用,这是啥原因呢?

要想知道的话,还是得先说古代人们的封建思想,要知道在古代的时候,由于科技水平的落后,当时的人们认知都是普遍低下的,一般在那时候,能安心读书的也只有王公贵族,毕竟穷苦人家都是在思考怎么解决温饱,基本很少考虑这些。

所以也就造成了当时的人们比较愚昧,在常理不能解释的情况下,就会很容易被人们以另一种表示方式,在加上当时教派的众多,所以就会形成鬼神和轮回之说。

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在这些思想的熏陶之下,就很快形成一套完整的丧葬礼仪制度,这是因为人们坚信“死者为大”,所以在当时的情况下,只要有亲人去世的话,就会为去世的亲人举办各种丧葬礼仪,但是办理丧葬礼仪的过程中,还是比较繁杂的,也就会耗资巨大。

在这繁杂的丧葬礼仪中,有一项是不能缺少的,基本上到帝王皇室,下到黎民百姓,都会是不可或缺的一项,那就是纸钱,古人的思想中认为,在世的亲人们为已经去世的亲人烧的虽然是纸币,但是对于在死者去往的世界中,是死者的必备钱财,这也才使得人们烧纸钱的时候,认为多烧一点的话,亲人们也就会获得越多的钱财。

山西征稿“禁止售卖丧葬用品”,不能卖买冥币后,祖宗“用”啥?

而到了现代的时候,还是有部分人认为,这是烧给另一个世界的人用的,所以像大家平时在清明节或者是中元节的时候,才会烧那么多人的纸钱,在一部分人的想法中,烧的越多的话,那么祖先就越有钱用。

那么当山西这个《草案》出来之后,不少人可能有这个疑惑,如果禁止烧纸钱了之后,那么在另一个世界的祖先用啥?没钱用了的话,祖先在另一个世界会过得好吗?那么对于烧纸钱这事,是真的如此吗?

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烧纸祖宗用不了

其实不然,烧纸钱的话,并不是烧给另一世界的祖先用的,烧纸钱这个只是一个寓意而已,寓意着对祖先人的尊重和孝顺,因为相对来说的话,你烧纸钱了,你祖先也是一定收不到的,像平时很多人烧纸车之类的人,光有纸车没纸公路也不能开不是,这种的话你不可能再烧条纸公路过去吧?所以相对来说的话,烧纸钱、纸车、纸房等,只是寄托着还活在人世人们的一个念想和慰藉,也只是寄托着已故的人能活的更好而已,所以这种应该是不能被当作迷信来说的,而这个也不是迷信,只能算是从古代传下来的一种风俗习惯而已。

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结语

对于烧纸钱和纸房这些来说,还有不少烧纸人的,烧纸人就比较偏向迷信了,在如今的科学时代,什么事情都得用科学的眼光来看待问题,不能的一味的迷信,而这个只是寄托思念而已,可不要因此而相信祖先真的能用着你烧的钱币。

如果真的实行禁止烧纸钱、纸车的话,那么到了中元节和清明节的时候,大家该烧什么呢?对于这个问题,大家是怎么看的呢?欢迎在下方评论区留言。

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页面更新:2024-05-21

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