跟随鲁迅看人性的弊病:我们明明为爱而生,却也没想到为利而亡


跟随鲁迅看人性的弊病:我们明明为爱而生,却也没想到为利而亡

人之初,性本善还是性本恶呢?学习的时候觉得孟子的观点更符合一个圣人的形象,如今再问,却也不敢这么肯定的回答了!如果是性本善,那后来的我们所有的努力仿佛就是在荼毒一颗纯洁的心灵,将圣洁的灵魂生生地拉进泥潭里!如今看来荀子才是有仁爱之心的吧,毕竟人们后来的所做所为都是为了变得更好,变得向善!

跟随鲁迅看人性的弊病:我们明明为爱而生,却也没想到为利而亡

现在的大人都怎么了呢?一切大人的事都让人觉得长大是一件多么糟糕的事!仿佛长大了,丑陋就不再穿着美丽衣衫,赤裸裸地站在了你的面前!

我们不常遇到真坏人,更多地是倾心相对的都是假好人。

我们也无法辨得清楚到底是坏人变老了还是老人变坏了!

我们也无法停止追逐名利的脚步,儿时背诵的"粪土当年万户侯"真的成了粪土!我们明明没有学,却也无比有天赋的无师自通!

我们明明生来一丝未带,连记忆都是全新的,圣洁得像个天使。为什么后来都想带着更多的东西离开,记忆里也慢慢填满浑浊的东西!

我们明明为爱而生,却也没想到为利而亡!

跟随鲁迅看人性的弊病:我们明明为爱而生,却也没想到为利而亡

鲁迅在《经验》中提到:

在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

看热闹的人多了,帮助人却少了!因为疼痛羞辱与自己无关,于是便是事不关己,高高挂起!如今更是愈演愈烈,即使一边喊着救命,人们也很难立即前去营救,是害怕还是铁石心肠,还是两者都有?害怕得又是什么呢?害怕被人报复,还是害怕农夫救蛇被反咬一口?农夫与蛇又是谁造成的,倒地的老太太怎么就不敢扶了?到底是贪婪毁了人心,坏了根性!

近百年了,中国人们在日益繁荣的社会里,却也没有半点长进。那劣根性仿佛刻在骨子里代代相传,生生不息!

河南水灾,有些投机取巧者便上演了一场场堂吉诃德的好戏!

正像鲁迅在《真假堂吉诃德》说的那样,中国现在的假吉诃德们,何尝不知道大刀不能救国,他们却偏要舞弄着,每天‘杀敌几百几千’的乱嚷......”“他们何尝不知道‘国货运动’振兴不了什么民族工业。”一场场乱序自发捐赠,生生堵住了救援的通道!更有甚者,在臭水沟里直播着自己救援现场的画面。没有财力的便对捐赠的企业大力的消费,毫无理性!却不知这也是对该企业的捧杀!华为与美国对抗时,华为手机买买买。当时过境迁,华为手机就烂成渣不如买个苹果了!只因华为价格被自己亲手捧高,随后又嫌其太高。

那爱国热情来得快,去的也快!当发生敌对时,我们最大的特性便是能迅速团结,团结到忘记了是非对错。好似之前饮料里的虫子就是加餐的蛋白质。“即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便‘红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪。’”当事情结束,抱团就变成了互掐!用于国与国,派与派,家与家,人与人同样适用!看我们何其相似!

面对此情此景,你敢不与其沆瀣一气吗?谁也不行,因为那道德的枷锁就在身侧,等你说不,将你拷劳。误伤的是真心,滥竽者得利!原来我们中国就如生着传染病的病人一般,自己生了病,还会将病传到别人身上去,这倒是一种特别的本领。老调子已经唱完,新调子接着唱,你方唱罢我方唱,此歌不休!

鲁迅笔下最常出现的国民性就是奴性。这是国民性问题的核心内容。被统治者身上的奴性主要表现为:第一,遵守努力道德。《祝福》中的祥林嫂。

日子很快的过去了,她的做工却丝毫没有懈。食物不论,力气是不惜的。人们都说鲁四爷家里雇着了女工,实在比勤快的男人还 勤快。到年底,扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅、彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。在《为翻译辩护》鲁迅也提到这种遵守努力道德:中国人原是喜欢“抢先”的人民,上落电车,买火车票,寄挂号信,都愿意是第一个。

跟随鲁迅看人性的弊病:我们明明为爱而生,却也没想到为利而亡

这种现象在今天社会依旧存在。人人事事抢先,愿意提前,想做第一,于是就开始"卷"。你七点我便六点,你写一张我十张,你拍马p,我拍得更响!于是简单的事变得复杂,累累累!明明不符合常理,但人人都如此又变成了约定俗成!如果你不是,你就成了另类。加班成了优秀,按时就是可耻!即使是将任务拖沓完成无用的加班也变成了勤奋的象征,形式大于事实!此外,不是偷懒的人,便在这努力中变得更加努力,因为想要得第一,于是做得更多,人是可以锻造的,于是这种比较来比较去的努力中,人人被逼着前进,努力,但还是干不过一些人!得利的永远是统治者,因为他可以出最少的钱却干了最多的活!于是为了防止被卷,情愿躺平,被迫佛性!多少有点精神胜利法的意味!

跟随鲁迅看人性的弊病:我们明明为爱而生,却也没想到为利而亡

像袁老所说,人与人的相处最难!在谈到人际关系时,袁老觉得人的名堂太多了,没有他研究的植物那么单纯。"我跟你讲,我过去就是害人之心不可有,防人之心不可无,我是害人之心没有防人之心也没有。"现在的人呢,怕你有,笑你无,嫌你穷,怕你富,三五成群,闲言碎语,学问不高,心眼不少。文人相轻,捧高踩低。外界不尊重自己的行业,行业内却又互相鄙视。当不需要和外人竞争的时候,内部的竞争尤为显得激烈!

跟随鲁迅看人性的弊病:我们明明为爱而生,却也没想到为利而亡

每个人做着自己的事情难道不行吗?每个人关注着自己的世界难道不可以吗?但是人们往往望着他人的生活,想的不是自己如何变得更好,而是如何让他变得更差。所以有了很多这样的现象,困难的并不是工作生活本身,而是工作生活中的那些人。

"鲁迅"不能再保持缄默不语了。现时代依旧需要这样的人。

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页面更新:2024-04-15

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