中国金木水火土五行学说科学命意揭秘

五行（行不行的行）即古人用于概括人类生存所需五大物质的金、木、水、火、土。金称为金行，木称木行，水称水行，火称火行，土称作土行。行，运行之行，所指的是那种含有动势及出没规律的物质。这才是五行“行”字的初始意义。

日月之行，使“人间”有昼夜之分，四季寒暑之变，“行”之力如此。木行气于春，火行势于夏，金行势秋，水行冬令，土行匀散于四季而不专。木、火、金、水都是凝聚力和特征显著的，土行却不专不强不显著，分行于四季。

五行之气反应于人，赋予人天性。天性属木者仁，属火者有礼，属水者有智，属金有义，属土的有诚信。于是论木为仁寿，火为炎上，土为稼穑，水为润下，金从革（兵革）。

仁慈的人长寿概率大，这是科学逻辑结论。能忍、宽恕、不争一时之气，则冲突机会小，长寿的较多。

火性常有礼于人，若他人不还以礼貌示尊重，则挟怨以诋毁他人，滋生事端，为了面子一点小事或一句话争得面红耳赤，所以古先哲正面定论火有礼，负面言之火炎上。

天性属水有智，但交往圈子中没遇见智力压过他（她）的，久而久之志骄意满，挥洒放荡，称为润下。火炎上有礼是向上学向上看齐喜欢光鲜体面甚至虚荣的人；水润下是觉得没有挑战性没有新鲜感后的堕落沉迷。

金有情有义，对无情无义之辈嫉恶如仇，于是顺其性从戎从兵革，有执行正义的胆识能力。无情义无是非苟且偷生油猾之徒必无杀气。

土有信，有信是为了心中的理想而诚信守时遵规矩。土性好建设厌恶破坏，然而人世间纷争破坏多于建设，土性常退隐修身成艺，如稼穑四时培育呵护之事。所以土主信的正面到消极的稼穑避世负面，都在科学逻辑中。