文丨静月骄阳

这个冬天不太冷，尤其是江浙一带，最近因“两头婚”而沸腾全国。何为“两头婚”？这是这个时代的新产物---指的是夫妻双方不要彩礼和嫁妆，结婚后，依旧各回各家，各找各妈，大部分时间生活在原生家庭里，有需要时才住在一起。

这种婚姻，既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘。婚后，他们一般会生两个孩子，第一个孩子随父姓，在父亲原生家庭生养，第二个孩子随母姓，在母亲原生家庭生养。这种婚姻模式的孩子，没有姥姥、姥爷的概念，对父母的父母统一叫爷爷、奶奶。

这种新型的婚姻关系，完美地解决了独生子女延续香火及继承财产的问题，尤其是解决了富裕地区因没有孩子继承家产而产生的“问题”。也让婚姻和家庭的矛盾减少了很多。

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中国的传统，养儿防老，含饴弄孙，天伦之乐。“两头婚”，的确不可否认，对于独生子女这是个绝佳的解决方案，既满足了姥姥、姥爷当奶奶、爷爷，又没有剥夺爷爷奶奶的权力，爸爸妈妈也尽孝了，老人有孩子陪，小孩有老人带，距离产生美，儿孙绕膝，欢乐无限。

说实话，这种模式，如果放在深圳也很合适。深圳作为全国最多的移民城市之一，外来人口非常多，大家都来自五湖四海，汇集在这里，必然很多在深圳结婚生子的。那么问题来了，深圳最让人头疼的两大问题，就是：一是春节回家的票难买，二是春节回谁家过年。

尤其是回谁家过年这个问题，真的让人头疼，你我都独生子女，在深圳拼搏了一年了，好不容易到了春节却苦有没分身术，分不开身，到底去哪里过年呀，一个南一个北，相隔千山万水，谁说都有理儿。

尤其是女方的家长，特别难受，养一个闺女几十年，突然被一个男人领走了，而且一走就是很多年，平时很少见面，过个年想团圆几天都没机会，你说难受不难受？

男方的家长，更是理所当然，我娶了儿媳妇，肯定要回我家过年，天经地义呀，要不我娶儿媳干啥呢？

面对这个难题，其实一个“两头婚”就解决了。还是江浙人民聪明。两头婚还有一个好处，就是不要彩礼，不要嫁妆，生的两个孩子分别继承两家的财产，而所有受益的始终是孩子，所有的肥水没有外流，这样就减少了很多财产纠纷。没有经济纠纷的婚姻，更纯粹，更简单，简单就不容易产生冲突。

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两头婚的优点的确不少，解决了香火、财产、生育率低等实质性问题。尽管存在的就是合理的，不过，用辩证的思维来看，当然弊端也是有的。

其一、大人们爽了，孩子们舒服吗？

“两头婚”，完美了解决了两个家庭，四全其美。大人们嗨皮了，可是却忽略了孩子的感受，作为孩子，在成长中父母是必不可缺少的人，这种婚姻却把孩子硬生生地分开了，虽然有隔代老人的宠爱，毕竟隔代的爱替代不了父母双全的爱。

这个游戏规则中，孩子是被动的，而且，极有可能因为老人的溺爱会让孩子的价值观及世界观受影响，不过，也不能一概而论。新兴事物，我们要用发展的眼光去看待，在磨合中如果能找到一个特别融洽的方式，也是很不错的。

总之，这种模式，在满足大人需求的前提下能解决好孩子的教育问题，别忽略了孩子的感受，别委屈孩子就好了。

其二、和原生父母亲近了，夫妻感情会疏远吗？

还有一个问题，值得考虑，年轻夫妻彼此在原生家庭中和自己父母亲近了，关系更好了，夫妻关系会淡薄吗？

长期和父母生活下去，夫妻相处的时间少了，会不会影响夫妻感情？父母的过度干预，会不会让夫妻感情变淡？

这些问题考虑周全了，解决了，“两头婚”依然是不错的婚姻模式，话又说回来了，既然江浙一带那么流行，说明个模式还是有一定的市场，而且，很有存在的必要。

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婚姻中，如果两个人是真正相爱的，那么任何模式都阻挡不了真爱的脚步。彼此在既定的框架中，可以自由的享受。

《婚姻法》中规定，我国实行婚姻自由，一夫一妻、男女平等的婚姻制度，子女可以随父姓也可以随母姓。从法律角度上，“两头婚”是符合法律法规的。

有人愿意选择“丁克”，有人乐意选择“单身”，那么有人选择“两头婚”也没什么好奇怪的，既满足了独生子女家庭的困扰，又解决了生育率低及人口老龄化的问题，更有甚者还能减少婆媳矛盾，财产纷争等问题，我觉得还是利大于弊的。

比起天价彩礼，和回谁家过年等现实问题，“两头婚”也做了不少贡献。从经济角度上讲，有效地遏制了畸形天价彩礼的陋习，也减少了铺张浪费，节约了成本。

特定的时代，特有的新事物，唯有时间可以验证其存在的利和弊。总之，一句话，别大人舒服了，委屈了孩子。本着辩证的态度，我是赞成这种婚姻模式的，你赞同吗？

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