古代的腰带也很潮，珐琅的，玻璃的，白玉的，黄金的，应有尽有

愿以此为窗，与您共赏天下珠宝。

见文好，我们是《珠宝玉之窗》！

说起古代用的腰带人们常想到的可能是古装剧里的那些锦缎做的腰带，上面挂着玉佩。要说这些腰带古典，朋友们一定赞同，但要说它们很潮，也许就会有很多朋友觉得不合适。可能很多朋友会以为这么潮的腰带只会是那些奢侈大牌有，而实际上我们的古代也有时尚到颠覆审美观的腰带，不信，咱请往下看。

一般，我们看到的腰带大概是图中这样的。这次大家可以光明正大地重点看腰，这条黑色的小腰带还是挺有特点的，偏细的皮带配上椭圆的带扣再配上朱一龙先生的腰是很不错的。

不过不得不说，抛开剧情这腰带更适合女孩子用。但朱一龙先生的颜在这放着，我想朋友们不会介意腰带细不细，只要朱一龙先生腰够细就行。好，放朱一龙先生纯粹为后面做个比较，没有其他意思，我们正式进入正题。

这是一条清代的掐丝珐琅带钩腰带，藏于故宫博物馆。大家看到这腰带的第一感觉是什么，我和身边朋友的反应是，这没开玩笑吗，这是古代的腰带？朋友说她差点就一眼看成古驰的腰带。

但一看三个环立马反应回来，不是古驰家的。朋友还很老实地说，反应过来再看更加肯定这一定不是那些奢侈大牌的产品，它们做不出这样让人一眼惊艳，二眼万年的物件。

这三个环是珐琅工艺，上面的花纹和用色也是相互呼应，两边为蓝色底色，中间为更淡的浅蓝底色。睡莲的颜色统一取了靛蓝色，而剩下的花色两边的用了跟中间一样的浅蓝，中间的又用了偏黑色，这样的反差细节可见前辈们对于用色和配色真是非常讲究。

深浅搭配下又跟腰带的蓝色形成一个统一的色调，越看越觉得高级，越看越觉得叹服和惊艳。我们可以想象一下，那时候是不是也是一位如朱一龙先生这样温润如玉的美人戴着这样的腰带，或者其他你们心中的神仙人物，想想那画面，是不是恨不能魂穿古代。

再看这条"长命百岁"蓝玻璃腰带，它也是清代的物件，藏于台北故宫博物院。这明晃晃的黄色腰带就非常的有古代的皇家黄的风韵，搭配湛蓝色的玻璃带扣又是另一种格调和味道。

不同于上面的珐琅带扣，这玻璃带扣上刻画的是人物的纹饰，人物的形态也是非常形象，富态又憨态可掬。根据资料，黄色和蓝色在清代可谓是贵族用色，不知道这腰带又是什么样身份的人用的，会不会是稍微年长些的人用的呢。

再看这个带扣，名为汉八龙纹嵌宝石金带扣，1975年新疆维吾尔自治区焉耆县博格达沁古城黑圪达遗址出土，藏于新疆维吾尔自治区博物馆。上面集合了很多前人的工艺，比如掐丝，镶嵌，锤揲。这些复杂工艺下给我们呈现出的是一个奢华精美的带扣。

上面一大七小八条龙如在云中穿梭，带着古老而磅礴的气势。而我们也注意到了，它的整体款式造型跟我们现代的皮带几乎一模一样。就算假装这是现代的带扣，试问一句，又有哪家做得出这样的工艺，又有哪家的腰带带扣能做得跟它一样奢华精致。

最后再看一个元代的白玉鹅穿莲涤环，藏于国家博物馆。跟前面的那些带扣相比，这个白玉涤环就很古韵了。洁白的玉质配上鹅的题材也是很有深意，也许想传达给我们的便是天鹅高洁纯白的一个寓意。

我特意把它放在最后，是想跟前面的带扣形成一个对比，让朋友们更能品味到前人的时尚和古典，也能领略前人对于美的追求和讲究，并不是我们以为的只有“古”，前人也是能雅能潮，能低调也能豪横的存在。最后的最后，只有一个问题，你们最喜欢哪个腰带，如果我说没有最喜欢，我全要，朋友们是不是跟我站一队。