如果这叫观后感的话……

如果这叫观后感的话……

始终并不认为一口气读完一本书是一件很合理的事情,觉得,这个时间似乎也对不起作者的消耗,起码,是对不住书资乃至运费的。可依旧习惯性的如此,多年养成的毛病使然,要不就一口气,要不,有了这口,下一口啥时候就不知道了。

居然发现自己越来越容易被一些自以为很富有情怀的东西去影响着,然后,竟然会去尝试着拥抱这些情怀。于是,我难以置信的买下了人生中第一件真正的乐器,一把吉他。当然,还是犹豫再三,毕竟,看起来是晚了些。结果,阿达介绍的朋友问我:有基础吗?我说:零基础。他似乎挺高兴:零基础好,白纸一张最好教。

如果这叫观后感的话……

也不清楚为什么当白纸也会觉得挺愉快。

至于《如丧》的前五十多页的长信,看与不看是一回事,看了如何去想,又是一回事。是看过之后是去感受,还是把它当做纨绔子弟的腐烂生活嗤之以鼻也都尚可。“小说”之中,所言所讲的,自然对于我而言遥远的紧,甚至与那个时代的绝大多数人的生活差异很大,可不正因如此,才能吸引人去看。要是每日里家长里短,如“渴望”一般嚼馍,在这个时候又有什么看头。只是说,那是一段属于高晓松那类人在那个时代里的一种很特别的生活方式,也许那还有那么一点刚好是现在很多人们所向往的,当然,不是动辄就我要和你如何如何,有床没床无所谓的段落。而是,那是一个白衣飘飘,连垃圾都干净的时代,人们对理想的追求和对追求理想人们的那种宽容与笑纳,才是最为珍贵的。人们简单地为了欣赏而欣赏,为了喜欢而喜欢,为了热爱而热爱,一切就是如此的清澈和透明。那似乎是一个充满了诗和远方的时代,天晴水蓝,没有雾霾,能有更多的人为了自己的理想和想象去打造自己的生活。事实上,也有更多的人们压根没有坚持下来,或者,坚持到了自己认为无法坚持的境遇,就放弃了。还在的,回头看看,已经离开的,也在回头看......如丧,其哀的,青春无悔,却已逝去多年,不也恰如此。

如果这叫观后感的话……

然而,如此轻易地被林徽因感动了。对于我的年代,似乎已经过去了读诗的光景,80年代初生人,依旧是用它特有的顽强和坚持在不断地妥协着生活,而在刚刚青春的时日里,却很少有时间去体味诗和远方是何等的妖孽。即便尽可能的不落俗套,也不过听听歌,打打球,偶尔随着出差的父母来次赶场般的旅行,已经是太多。细想,似乎有些时候生活也曾经离诗是很近很近,那些被传的磨破了角甚至时常会少上几页的“抄歌本”,谁又能说那就不是诗呢?只是,不够文艺罢了。如同梁林两位大师的,是一个多么美好而又悲惨的年代,说是爱国,事实上,却是一种更加纯粹的民族精神,我生于它,就必须如此的爱它,毫无理由。这是诗意?还是化境?还是一种更奇特的东西?

往往有说,中国的文化止于民国,恐怕,是有些道理。

如果这叫观后感的话……

特别感受书中一小片文字:那时的我没有后来年轻。

很奇怪,当我再翻书准备看一下这片文字的上下文的时候,竟然找不到它的出处了。年轻与否,或许当真是一种心境与态度,而那时的我......他......或是说谁,是要和现在的还是未来的我,还是他来做什么比较吗?其实,真正能被你拿来做比较的,往往都是那些你觉得值得炫耀的东西罢了,而被忽略和选择性错过的东西,说不定才是更重要些的。于是,作为被早熟的人们,那时的我,那时曾经被自己迷得颠三倒四的我,倒真的是不如后来的更清晰一些。人说年轻就会无拘无束,就会天马行空,就会敢爱敢恨......

想想,那时的我,确实不如后来年轻!

如果这叫观后感的话……

随笔随言,对于这本“念想”了很久的书来说,如丧,在139页就已经完了。结尾依旧是一个电影故事,就像他写的“林徽因”一样。之后是一段很长很长的文字,比前面好几篇加起来都要长,或许高晓松很喜欢这一段,可在我看来,和之前就已经是两件事情了。每个人都有自己眼中对于这本书,或者是对于哪一本书的印象,我的,就是如此。有人说过他就是一混子,不置可否,至少,还当真的影响了我的一些东西,起码,那把还算不错的琴。

多给自己一些时间,而少做一些冲动心灵的东西......是个好选择!

自知还远没有写书评的境地,只是把这当做对于一本叫《如丧》的书的观后感吧,好像上学时候都这么说来着。

如果这叫观后感的话……

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页面更新:2024-04-27

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