个人对陈丹青评价

陈丹青不只一次公开说中国是在愚民教育，但是我至今似乎只看到了某些反智主义在大洋彼岸盛行，什么消毒水往身体里打对吧，很勇嘛。西方快乐教育下，培养了一批非核心的民主人士，对社会进步有什么用？他们学的那些能自食其力吗？这不是愚民教育的结果？他们这类十年浩劫系的古墓派，老伤痕了。此人履历：70年，十年浩劫，都不知道初中有没有毕业就下乡了，待了8年乡下就受不了了，老精神贵族了，人家农民待了几千年都没事，这8年就憋出毛病了，之后陈某批判的都是依照这8年的见闻，陈词滥调，毫无发展观。期间他也有作品，据业内人士吹捧说很有影响。77年，中国恢复高考，78年，考上中央美院，82年，移民美国，00年，被清华美院聘请，04年，辞职。专业能力不差，当年去美国也是大潮流，不能因此而指责他。辞职的事，据说闹得也挺大，反体制嘛，这种话题很有聊头。允许批判嘛，不服就批判嘛，他的仕途并没有因此遇到行政阻碍，反而一举成为文化名流，就是那种文化“朋克”，味道很正的那种。葬礼中陆续有人昏倒，被抬出行列。那年10月我画成的大油画便是一组痛哭的脸。这万民痛哭的理由，是大悲痛、大忧患、大解脱，或者，仅只因为恐惧，因恐惧而趁势放声一哭。——《幸亏年轻》味儿太冲了。

请问国家有阻碍陈丹青发展吗？不已经实现他自己的理想么？他在美国的创作成就有《西藏画组》大？老人家这辈子恐怕是拎不清了。初中学历直接考央美研究生，“你”告诉我“你”还不满足？

6.30更新

大家要弄清楚为什么我说一个初中学历直接考进央美研究生主要是因为国家需要人才。首先，那时人才已经缺乏到连关系户安排完了都缺人的地步。其次，人才的晋升空间非常大，和现在形成鲜明对比。那么问题来了，像这样的曾经被下乡过的老一辈，天生就有怨气，再加上自己确实有才能，双重作用下，很容易就觉得自己的成功是必然的，自己早该成功了。但，真的吗？成功真的是必然的？只需要有努力和才能，而不伴随风险？如果不是国家的支持，这些人的成功真的能如此顺利？

这就是我说的“拎不清”。主观上，陈丹青算是人才，尽管现在他的才能用得不是地方。客观上，浩劫之后的中国需要发展。主客观相统一，陈丹青才能是现在的陈丹青。陈丹青才有“资格”批判体制，成为“人上人”。

陈丹青的理论是很矛盾的，他反体制，但他自己就是体制所生。他留洋镀金归国授课一套流程就是体制给出的答案，这套体制存续至今，反对这套体制完全没问题。但他反对的是什么呢？他一直反对“僵化”的教育，这就完全不在点上了。一个未来会阻碍中国发展的体制不反对，去反对一些细枝末节的东西？就问你陈丹青，难道学习英文就很“自由开明、轻松快乐”吗？不一样要阅读、要背诵、要考试，最后还要接受市场的检验？

以下一篇对他的问答稿，据说是由四川美院的师生提问。具体可搜关键字，找全篇。我只截取头和尾。

【问：请问陈老师，有没有必要读油画研究生？

答：这个先要问你的父母。我要告诉你的是，全世界最重要的艺术家都没有读过研究生，尚塞没有，梵高还是个疯子。我们的教育传统非常恶劣，重视科学家，轻视人文，在清华，美术系的学生是非常受歧视的，进澡堂要被推出来，理工科的同学会问他们：你们是多少分考进来的？一方面我希望我的学生好好学习英语、政治，通过考试，另一方面我又抨击现行的教学体制，我现在的人格很分裂。

……

问：你说过媒体上的话也不可信，那该信谁的话？

答：大家也不要相信我的话，保持独立思考。

来源：重庆晨报 】

味道正不正？我只能说太正了。你话都说完了，最后来个，“独立思考”。

首先我标粗的文字，就说明，这个老先生的认识混乱不清，不光是对所谓“传统”，更是对国家方针政策不清楚。

其次稿中也简略说明了陈丹青为什么回国，因为在纽约更“僵化”，他只能画“西藏”的内容，一旦画别的就没收入。这恐怕不是教育的僵化，而是对人认知上的僵化。

陈丹青还有其他“暴论”，什么中华文脉已经断绝啦，什么没有素描基础照样画画。这些都不再赘述。

当然对于陈丹青，不能一棍子打死，他除了《西藏画组》还是有别的可说道的，比如在汶川地震时，他义卖画作，所得一百多万全部捐赠，我想这时候，哪怕他心里没有国家，也有人民吧。

中国的山川，汶川义卖画作

这幅画依然是油画，不是国画，没听错，是油画，用笔刷画的，不是用毛笔画的。准确来说是照三位古代画家的山水画临摹的油画。很有想法。