萧红写出《生死场》，却真的不会生活！警示百万自媒体创作者！

飞鹰作文 /原创

因为飞鹰与萧红同是黑龙江人，所以，对这位“现代文学史上的洛神”有着别样的亲切之情，也可以说是对她的生平事迹较为熟悉，对于萧红，飞鹰最大的感受就是：写出了《生死场》，却真的不会生活。

飞鹰之所以这么说萧红，绝无半点不敬之意，相反，是出于对于这位文学天才的惋惜。萧红总共只活了31岁，就跟她“不会生活”有着莫大的关系，如果她的“生活能力”更强一些，像普通人一样尽享天年，一定会给我们留下更多宝贵的文学作品。那么飞鹰说萧红不会生活有哪些依据呢？

不会生活表现一：

不重财货，贫困潦倒

飞鹰本人以作家身份在哈尔滨学习的时候，一个重要的“朝圣地“就是萧红故居。萧红出身是个封建地主家庭。在呼兰河边拥有成片的宅院，是真正的大户人家。

萧红从这个家庭叛逆而出是值得尊敬和可以理解的。如果，她不走出哈尔滨的这个故居宅院，不去北京，不去上海，不去西安，不去香港，就不会有日后璀璨的文学成就。但问题是出走的时候，多带点盘缠啊！也省得日后生活那么艰难。当然也有萧红学者会说，萧红是为了抗拒包办婚姻逃出了家庭，来不及也带不出盘缠，或者是由于在游学当中又遇人不淑，受骗上当。把她的钱给骗光了，总之，不管是哪种说法：萧红不重财货，忽视攒钱，赚钱的性格特征是很明显的，这也为她日后的生活带来了很大的麻烦。

因为一个连饭都吃不上的女青年，追求文学的路是太过艰难的，萧红的生计也不得不依靠男人来帮助解决。这也注定她会情路坎坷，萧军第一次见到她的时候，是从一个快要被洪水淹没的小旅馆里，当时萧红因为付不起房费被房东囚禁。萧军划着船把萧红给救走了。

这“二萧”的初次相遇，引发了中国现代文坛的一场惊世之恋，但同时也给二萧后来的分道扬镳埋下了种子，因为初见的时候，萧红太过潦倒，所以，萧军始终是有些看不起萧红的，在二人的交往当中，还往往以英雄自居。就算是日后萧红的文学成就远在萧军之上，萧军也依然会对萧红粗鲁地抱以老拳。

不会生活表现二：

不通世故 引人不快

有这样一个故事，说的是一百美金就算是被揉成团，踩进泥土里，它也依然是一百美金。也就是说蒙尘无法掩盖它的价值。好在萧红真的是文学天才。就算是生活再贫困潦倒，人生再坎坷磨难。都没有阻止她的写作。尤其是在鲁迅先生亲自给其长篇小说《生死场》作序出版之后，一代才女横空出世、名震文坛。

后来，萧红和萧军一度搬到了上海，可以经常到鲁迅家去作客。再后来就是萧红一个人总往鲁迅先生家跑。那时的鲁迅身体很不好，经常咳嗽。很多时候并不想也不方便会客。许广平也不愿意让别人，尤其是一个年轻女人打搅鲁迅养病。但萧红却不管你这个那个的，没事儿经常一个人就去鲁迅家坐坐，一坐就是几小时还不愿意走。

这引起了许广平极大的不快。虽然也能够理解萧红：“她大抵也是心里苦闷吧！”但你苦闷你的，别总来打搅我先生啊！对于萧红和鲁迅之间的复杂情愫，很多学者专家都做过解读，在这里就不做赘述。就说萧红不通人情世故这一点，在总去鲁迅家当不当正不正地串门子上体现得淋漓尽致。

当然，后来萧红也是察觉到自己是“不受欢迎的人”了，这也间接导致她远走日本，其实，这种“远离”，也未免有些孩子气。你只要做到不经常去打搅就可以了，何必躲到那么远呢？

对于一个在中国大地上成名的女作家萧红而言，到了日本一无用武之地，二也增添不必要的大额花销。实非明智之举。萧红的窘迫生活，也并未因为这次东渡日本而得到改善，反而更加雪上加霜了。

不会生活表现三：

不知变通 病死他乡

萧红的“晚年”是在香港度过的，其实，即便是到了那段“最后的时光”，她也才仅仅30岁出头而已，她本不该死。当时，有友人劝她利用自己在文学上的名气，在香港大学讲课。这样不用太操劳，还获利不菲。

但是，萧红拒绝了。

没错，拒绝！

断然拒绝！

这很萧红，也直接导致了她连最后治病的钱都没有，只能客死香港。

一代文学洛神，香销玉陨。

其实从当代人的眼光来看，著名作家萧红到香港大学开开讲座，赚取学费，贴补家用，这有何不可呢？

萧红的不知变通，或者说对于文学创作的专注执着，让她过早地离开了这世间。

萧红给作家乃至自媒体创作者的启示：学会创作，更要学会生活

参观完萧红故居，飞鹰就在心里想。我绝对不要像萧红一样，只知道创作，不会生活。其实，萧红一生的经历不仅仅对于作家是面镜子，对于今天数以百万计的自媒体创作者也是一个教训。我们一定要既搞创作，又会生活。既重粉丝数据，又要赚钱养生；既要内容输出，又要营养输入。否则，就算是有一亿个粉丝，在年纪轻轻之时就像萧红一样死去，又有什么意义呢？

致敬萧红，呵护自己。

追求变现，学会生活。