有感于“徽州宴老板娘”遛狗骂人

人的优越感是与生俱来的，譬如是有些人生下来就是让别人爱的，而有些人生下来就是爱别人的，并且还是那么多死心塌地，无怨无悔！

徽州宴的老板娘，一个默默无名的小女人，因为狂妄叫嚣而被大家熟知，我们常说母凭子贵，没想到现实中还有狗凭母贵，我们的啼笑皆非中唏嘘感叹，人啊，真的是猜不透你啊！你的优越感是怎么来的，国家明文规定，狗必须要有狗绳，你遛狗没有狗绳也就罢了，吓到别人的孩子，你还有理了，居然狂妄到当着警察叔叔的面，威胁攻击别人。被曝光后接下来的处罚规定我又不能理解，怎么会如此地轻描淡写，隔靴搔痒。

中华民族的传统美德，仁义礼智信，仁放在第一位，这也是基础，“仁”就是爱，是一种美好的事物，是我们做人做事的原则和标准，而在这个世风日下、道德沦丧的时代，人们的追求变了，标准变了，人与人之间没有了温情，没有了相互的关心和爱护，变得赤裸裸，变得血淋淋。这个事情只不过是一个典型，却能以点带面地说明这个道理，这是这个时代的悲哀，是几千年中华文明的悲哀！

物质丰富了，而人的精神却变得越来越空虚，古人说“仓廪足而知礼节，衣食足而知荣辱”，大致的意思是人的生活丰足了，就会懂得道理，就会知道荣辱。经过百年的砥砺前行，几代人的艰苦奋斗，我们的社会早就完成富起来的任务，现在已经全面步入小康，应该懂得礼仪，知道荣辱，然而我们不得不面对一个现实，那就是人在追求物质生活丰富的同时，也变得越来越自私自利，变得越来越空虚庸俗不堪。

先贤们的美好愿望就是天下大同，在大同社会里，全体社会成员在政治地位上平等，没有尊卑、贵贱的分别，没有剥削与被剥削，奴役与被奴役的关系。在大同社会里，全体社会成员在经济地位上平等，没有贫富分化，没有富者田连阡陌、贫者无立锥之地的两极对立。在大同社会里，全体社会成员在生活方式上平等，没有朱门酒肉臭，路有冻死骨的冰火两重天的对立处境。多么美好的理想，但愿不是梦想的乌托邦！

前途光明，道路曲折，我们携手前行，任重道远！