李诞宣布离婚,“人间不值得”之后的,就是婚姻也不值得了

在这个离婚大潮汹涌的时代,你还相信爱情,相信婚姻吗?

李诞宣布离婚,“人间不值得”之后的,就是婚姻也不值得了

如果对婚姻既恐惧又期待,成为了让人焦虑的深渊,的确爱情和婚姻在这个世代就已经变了味。


那么当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你,人性复杂的各种真相,就会从隐藏的各样深渊里弥漫开来。


让灵魂窒息的同时,也就给所有人量身定做了一种可能,看透生命、爱情和婚姻本质的机会。


01


李诞证实离婚


这两天,李诞黑尾酱离婚的新闻上了热搜;不少网友称:他们终于离了。


8月21日中午,脱口秀演员李诞在朋友圈发布消息,宣布已和妻子离婚:


李诞宣布离婚,“人间不值得”之后的,就是婚姻也不值得了


“朋友们总问起就说一下,我和典典确实分开有段时间了,感谢关心。


即便不希望打扰大家的注意力,但曝光之后还是很快就冲上了热搜。


李诞宣布离婚,“人间不值得”之后的,就是婚姻也不值得了


李诞才华横溢,语出惊人,跳舞出身经营网店成为网红的妻子黑尾酱可爱搞怪,特立独行。


作为互联网观众的“宠儿”,吐槽大会从一开始就因为其自我表达的意愿,和年轻态度的表现,成为了某种时尚的风向标。


而李诞作为吐槽大会的制作人,更是代表着某种特别的态度和声响,他的价值观和思考方式也足够有影响力。


当然李诞的火,更多的是营销号和年轻人需要一个标新立异的新符号,来代表“丧”文化。


苦闷的年轻人只是需要这么一个为我们说出“人间不值得”的代言人而已。


于是当被符号化的李诞,把恐婚的最后一块遮羞布撕碎的时候,爱情和婚姻看起来的确是“丧”到了家。


李诞和黑尾酱的爱情,曾被调侃为大雄和静香的真人版。


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李诞宣布离婚,“人间不值得”之后的,就是婚姻也不值得了


网友们笑称:“好吃懒做的大雄,终于娶到了梦中情人静香”。


李诞经常想尽办法给黑尾酱做宣传,两个人无论是日常还是节目上,都喜欢撒狗粮。


当时很多人都把这对CP 比喻成“美女与野兽”,除了羡慕有趣的灵魂和好看的皮囊的相遇,还惊羡两个人的爱情。


但如今却无可奈何花落去,有趣的灵魂也会凋零,好看的皮囊更会看腻。


爱情和婚姻如果在底层逻辑上没有相通,在基础层面没有共鸣,终究还是飞鸟与鱼的距离。


也许这个世界上最遥远的距离,就暗藏在李诞丧到家的“人间不值得”里……


02


人间不值得


被称为李诞自传的《候场》,里面就充满着让人对爱情和婚姻心凉和绝望的文字。


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婚姻带给我巨大的痛苦。

或者说,给我一直以来无名的痛苦起了名字,塑了像。

最后一点儿虚假的自由都没了,动物的,自弃的那些。

……

你们没人因逼迫我结婚而内疚,没人为我考虑过后果,我被抛弃在这幸福的生活中活受。算对得起你们了。


而对于爱人黑尾酱,他是这样描述的:


我爱着我女朋友,我还是拒绝使用妻子老婆这类称呼。


她在这件事中下场也好不到哪去,比我还可怜,她以为爱能战胜一切,能战胜我的积习,我长久的懦弱,我心里没断过的冷风,我与死亡多年的交情。

……

她试图拉住我,把手放在我心口,希望把我的心焐热。

我的心会热吗,不会,这是它的使命。

李诞宣布离婚,“人间不值得”之后的,就是婚姻也不值得了

为什么年轻人不愿意结婚?为什么恐婚成为了这一届年轻人普遍的感受和纠结?


这个问题从表面来看,只要看看刷屏的各类离婚新闻,从这么多的渣男、出轨、家暴、甚至杀妻的恶事中应该就会理解。


只要了解下身边到处都是的丧偶式育儿,当妈式择偶、保姆式妻子、守寡式婚姻;就足以让人对婚姻死心。


其实骨子里隐藏最深的部分,还是李诞无意之间透露出来的这种“无意义感”。

李诞宣布离婚,“人间不值得”之后的,就是婚姻也不值得了

这个问题在知乎里,曾有一个高赞的总结:就是找不到结婚的意义,结婚会降低生活质量,从而导致对婚姻彻底悲观,恐婚。


找不到婚姻的意义,婚姻就成了可有可无的鸡肋;当人间都没有意义的时候,活着都会成为问题。


追捧李诞的年轻人最喜欢说的就是:我一个人过得比两个人还爽,为什么非得结婚呢?只要过得开心就行。


某电视节目分析了1000多名单身男女的有效样本发现:


42.5%的受访者表示“对婚姻既恐惧、又期待;认为“当前离婚率高,结婚成本也不低,因此渴望婚姻的同时,也恐惧婚姻。


其实骨子里害怕的,还是因为找不到自己的价值,而导致的生存意义的恐慌。


看起来是对金钱和资源的恐慌,其实还是对自己到底是谁的恐惧!


03


无意义感的生命


所以说被“无意义感”充满的李诞,底色其实是自卑的,他表面上的不羁和洒脱,实际上是某种深沉的伪装。

李诞宣布离婚,“人间不值得”之后的,就是婚姻也不值得了


在《奇葩说》里,他所有机灵和随意,看似无拘的性情,其实都是惧怕漏怯,他自己很清醒自己的“懦弱”。


有人评价他在面对文化的时候,他表现出来的其实是一种带着野路子,没有渊源和依靠的文化孤儿情结。


而李诞最成功的一点,就是“敢于”用虚浮的天真去自黑和自嘲,这种“献丑”的关键就在于他敢公开暴露自己的懒和丧。


的确,在习惯了公众人物“献美”的今天,李诞的出现,的确撕开了公众人物那层虚伪的镀金,让年轻人看到了“真实”。

李诞宣布离婚,“人间不值得”之后的,就是婚姻也不值得了


无论这种真实是否“真实”,但也比明目张胆的虚伪要好得太多,这应该就是人们喜欢他的真正原因


其实,那些看起来很酷的那些慵懒和丧,不过是在试图掩盖自己的无力感和自卑感,是武装自己、刻意为之的皇帝的新衣。


如果我们能够看透这个真相,那对于这个世代的青年人所面对的压力和纠结,其实就会迎刃而解。


而恐婚这个被推到台前的社会现象,也就会找到真正本质的原因和线索:这哪里是什么恐婚的问题,而是因为没有价值而导致的对生命的迷茫。


所有被推崇的丧和懒、颓和萎、废和靡、其实都是对活着失去意义的生命,最无情的嘲讽和嬉笑。


对于连活着都没有什么意义,活着就是活着的的生命来说,还结啥婚呢?


对于自卑到尘埃里,没有任何价值的生命来说,结婚不就是个玩笑又是什么呢?


李诞个人的人生悲剧,却在这个时代,魔幻地帮助他取得了大部分人都无法得到的“成功”。


让千千万万和李诞一样没有价值的人,在他“成功”的幻影和幻觉中,得到了最极致体验和共情。


却在不知不觉间,进入了虚空的虚空,甚至在灯火阑珊处失去了认识自己是谁的机会。


04


爱情和婚姻的意义


所以,我们就不得不说说实话,如果解决不了生命的问题,想解决爱情和婚姻问题,差不多就是一个传说。

李诞宣布离婚,“人间不值得”之后的,就是婚姻也不值得了


如果我们不承认人性自私的真相,不相信人心比万物都诡诈的事实,都是因为不认识自己而起。


那活在这个世间的确就是活在悲剧和凄凉里,所有自我拯救的方式都毫无意义。


因为不相信自己被造的宝贵,不愿接受自己被造的使命,必然永远都会陷在自卑里。


无论我们用什么方法,让自己获得何等样的成功,都是一场灿烂而惨烈的烟火,剩下来的都是就寂寞孤独冷。


因为深处的真相,就是自我中心的罪恶和谎言;到处挖池子的结局就是彻底的崩溃。


所以,当我们把婚姻的问题上升到生命的层面上时,因为恐婚而不愿结婚,实际上就是在逃避被造的使命!


当然说实话都是要付代价的,因为自我中心的人,绝对不会接受这种说法,在他们的价值观里,自己就是宇宙的中心。


李诞宣布离婚,“人间不值得”之后的,就是婚姻也不值得了


为了自己活得更好,更自由,不结婚是我的自由,至于这么口诛笔伐,上升到罪恶和谎言的层面吗?


甚至很多自称有信仰的人,也会充满愤怒,感觉到被刺激和伤害。


但无论怎么说,我们还是有责任和义务说实话,如果不了解活着的目的和意义,那婚姻的意义和目的就是一个笑话。


德国的一个团队,抽样调查了很多国家的婚姻,进行深入研究之后,统计出来婚姻必须要了解的十个重点问题。


其中最重要的就是第一个问题,共同的目标和价值观,这是婚姻的基础,如果这个1没有,后面再多的都是零。


简单说就是对我是谁?从哪里来?要往哪里去?为什么活着?这几个核心问题深入地了解和合一。


因为不知道这几个问题的人,本质上就是一个死人,连命都没有了人怎么可能谈婚论嫁呢?


如果说进入婚姻有标准和条件的话,这就是一个唯一的标准和条件。


这一点应该很容易理解,人性自私的本能怎么可能因为自己所谓的爱,就愿意舍己去爱对方呢?


真相不过是所有的人都在等着一个人来舍己的爱自己,满足自己所有的欲望。


只有真正尝到过爱和恩典滋味,思考方式方式发生了本质变化的人,才会因此成为福杯满溢的器皿,去爱别人。


这才是婚姻真的意义和目的,两个都确认了这个重点的灵魂,才会真正享受到婚姻里所有的恩典和祝福!


而真正明白了这些问题的人,就不会对婚姻既恐惧又期待,而是带着十足的信心,满溢的爱意去拥抱婚姻!

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页面更新:2024-05-18

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