日本投降76周年，6人参拜靖国神社，朝鲜和韩国看不下去了

否认历史的人，终将被历史否认！

古往今来，依靠扩张和侵略来稳固的霸权向来难以持久。在经历了失败之后，有的国家开始自我反省重头开始，而有的国家却一意孤行，在错误的道路上不断前行。

8月15日，日本真有些倒行逆施。

13日，日本经济再生担当大臣西村康稔和日本防卫大臣、前首相安倍晋三的胞弟岸信夫参拜了靖国神社。

15日，正值日本战败76周年纪念日，日本环境大臣小泉进次郎和文部科学大臣萩生田光参拜了靖国神社。

3天内，已经有4名日本政府内阁高官前往了这处“供奉”14名战争罪犯的恶源之地。

同日，日本首相菅义伟作出表态，称“自战争结束以来，日本就一直走在珍视和平的道路上”，并且“不会再发动战争”。另一边，日本天皇表示要“深刻反省战争历史”。

然而，事实却与日本的言论背道而驰，不仅是内阁官员，菅义伟也在15日委托秘书向靖国神社以“自民党总裁”的名义供奉了“玉串料”。

而日本前首相安倍晋三也于当日前往该地进行“拜鬼活动”。

果然，一样的腔调，还是在说一套做一套，欲盖弥彰的日本再次玩起了火。

对此，韩国和朝鲜率先作出了回应。

文在寅在15日的韩国光复76周年纪念会上表示，首尔虽在多方问题上一直对东京敞开对话大门，但是对于历史遗留问题，韩国也必将采取实际行动与之抗衡。

据韩中社报道，朝鲜也于15日发表了声明，称在日本帝国主义的暴行之下，曾有840万朝鲜人被日本无辜征用，100多万人惨遭杀害。

面对反人类的罪行，朝鲜表示将要千百倍地讨还其代价。

可以看到，过街老鼠般的日本同时引来了四面八方的怒火，那么，菅义伟在这个自顾不暇的时刻选择铤而走险、耀武扬威，是有何用意？

简单说3点。

1，破坏地区的不稳定性，转移外界注意力。

近来，在领土问题上，韩国和俄罗斯前后加大了攻势，而日本也渐渐失去了对于“北方四岛”和“独岛”的主动权。

问题在于，东京疫情告急，众议院大选在即，多重困难集于一身的菅义伟显然是无力回击。可是，一味的保持沉默并不是长久之计。

日本现在唯一可以做的就是用其他的方式吸引火力，以便施展缓兵之计。菅义伟心里清楚，受控于美国且国内情况也不容乐观的韩国不太可能撕破脸和日本硬刚，而朝鲜一旦和首尔“断线”也不大可能对东京产生致命威胁。

所以，“拜鬼行动”既是施压也是挑衅，企图将混乱再度升级，达到浑水摸鱼的效果。

2，给拜登出了个难题。

一旦日本真的站上了风口浪尖，选择用鱼死网破的方式找寻最后的出路。那么或只有一个结果——东京在中俄韩的包围下走向消亡。

但对于美国而言，这并不是其想要的结果，拜登虽是希望日韩相斗保持制约关系，但若是日本将矛盾提升至不可逆转的层面，华盛顿或就要面临失去东亚地区最为关键的一枚棋子的可能了。

所以，日本频频惹乱，在某种意义上，是在逼迫隔岸观火的美国出手。如今的日本可以说是“赖上”美国了。

3，搬起了石头，还是砸到了自己的脚。

让人愤怒的不只是日本的行为，还有日本的态度。

自2013年安倍晋三担任日本首相之后，日本开始“变了样”，连续9年时间，安倍和菅义伟都没有提及日本对二战的责任。

在无数血淋淋的铁证面前，日本并没有选择反思，反而将其当作胡作非为的借口和政治工具，最终丢失了全世界的耐心与信任。

从“排污入海”到奥运会，明眼可见的是，菅义伟没有交出满意的答卷。而日本是丑态尽显，到头来是赔了夫人又折兵，只能面对着空前的政治压力和外界的审判。

总之，时代已变，可多行不义必自毙，出来混也迟早是要还的道理亘古不变，我们只能提高警惕，看着日本在自掘坟墓的道路上越走越远了。