潘金莲之所以让人讨厌不是因为她和西门庆偷情，而是她干了这件事

中国人自古以来都特别注重自己的名声，在我们传统的观念里，名声是比生命还重要的东西。所以我们常说：“竹可焚而不可毁其节,玉可碎而不可改其白”，我们常把自己比作无瑕的玉和宁折不弯的竹。明朝著名廉吏于谦，也曾经说过：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。名声在中国，是无可替代的，是道德之上的最高追求。

中国五千多年的历史中，涌现出了很多这样清清白白，一身正气的人，他们是中国五千多年来的精神脊梁，承载着这个民族的苦难和屈辱。当然，除了名垂青史的人之外，还有一些人却只能遗臭万年。

和那些无道昏君自己奸臣贼子相比，这些被人称为红颜祸水的人或许根本不值一提。中国历史上有那么几个女人总是让人耿耿于怀，我们把王朝的兴衰和家族的荣辱全归罪于她们显然是不公平的。有人一怒为红颜，有人烽火戏诸侯，如果一个笑，一把火就能让一个帝国坍塌，或许这个帝国早就烂在骨子里了。

和那些能左右帝国命运，能掌控社稷兴旺的历史女强人相比，潘金莲或许给我们留下最大的印象就是她和西门大官人的风流韵事。为此，潘金莲不得不背上很多骂名，如果女性一旦不恪守妇道，潘金莲就派上了用场。但是，我们也应该清楚，我们之所以讨厌潘金莲，提起她恨不得生吞活剥而后快，并不是因为她和西门庆瞒着武大郎偷情，更重要的是她做了一件让所有人都得而诛之的事。

潘金莲是《水浒传》中的人物，虽然只是作者为了写作需要虚构的一个人物，但她也能代表社会上很大一部分人。潘金莲其实也不是什么坏人，在遇到西门庆之前，或者说毒杀武大郎之前，她最多也就是生活不检点，作风有问题。如果放在今天这个社会，或许压根就不是多大的事，武松如果知道她只是出轨偷情，或许也不会狠下心杀了自己的嫂嫂，最多也就将她赶出家门，让其自生自灭。

那么潘金莲为什么那么让人讨厌了，最主要的还是因为她为了自己的私欲，在王婆和西门庆的教唆之下，用毒药毒死了自己的丈夫武大郎，这才是人们讨厌她的真正原因。在封建社会，女性的地位普遍是比较低的，潘金莲本是富人家的一个端茶倒水的丫鬟，因为和主人有染被赶了出来，不得已下嫁给了矮矬穷的武大郎。

潘金莲之所以委屈自己嫁给一个矮矬穷的男人，无非觉得自己想要找一个书香门第或是正常的男人是不容易，在特别注重名声的宋朝，潘金莲如果不嫁给武大郎，或许就真的被沉猪笼了。而武大郎也不怕别人说闲话，愿意娶这个名声不太好的女人作为自己的妻子，最大的原因还是因为自身条件差，长得丑，是个穷鬼，这样的人想娶个大家闺女或是门当户对的太难了，既然有个长得漂亮的潘金莲想嫁给他，他就答应了，名声坏点没事，他们搬家，搬了家，去了另一个地方，谁还认识他们，甜蜜的小日子这不就过起来了。

武大郎美好的生活始于潘金莲，也终于潘金莲。为什么这么说了，潘金莲的到来，至少让武大郎有了个家，回到家起码还有一口热乎饭吃，也有个说话的人，不然一个人在家，嫉妒寂寞冷的，连个说话的人都没有。终于潘金莲，是因为潘金莲虽然嫁给了武大郎为妻，但毕竟江山易改本性难移，她在遇到诱惑的时候，抵抗力是零，甚至敢以身犯险。

其实在如今的社会中，这样的人还有很多，尤其是女性，都说女性是感性动物，做事脑袋一热完全不顾后果。现代的女人，在面对像西门庆这样的风流公子的时候，也是没有抵抗力的，她们唯独比潘金莲做的好的就是还不至于为了私欲谋害亲夫。

出轨偷情是道德问题，而谋害性命就成了法律问题，如果这两者占全了，那就是千古罪人了。潘金莲在错误的时候遇到了错误的人，干了一件荒唐的事，背了一生的骂名。

潘金莲就像罂粟，好看却不能拥有，而王婆就是贩毒的人，她把这个好看的毒品推销给了当地的大户西门庆，西门庆好奇的尝试了一下，就被这美妙的感觉吸引住了。西门庆为了可以长期拥有这种美妙的感觉，就伙同王婆教唆潘金莲一步一步走上了绝路。

欲望就像是鸦片，要么坚决拒绝，要么就甘受它的摆布。潘金莲在第一次尝到了偷情的欢悦之后，她的命运其实就一定注定了，如果不是因为武大郎身材矮小不是西门庆的对手，或许不用武松出手，武大郎自己都能弄死西门庆和潘金莲。

或许对错很难抉择，孰对孰错没有绝对的界限，法律也没规定。但每个人心中都有一杆秤，天平会向那边偏，有时候还真不是条条框框就能决定的。

所以，潘金莲真正被人讨厌并不是因为她的滥情，而是她为了滥情，伙同自己的情妇西门庆和皮条客王婆杀害了武大郎，这既是法律所不能容忍的，在道德上也是大恶，所以她惨死在武松的刀下不仅没人同情她，相反倒是人人鼓舞。

老段说文唱史