龙王与中国民众的可笑事

封建半封建社会的中国民众，迷信思想的严重是现在人不可想象的。所以有的外国人宣称中国人是一个没有信仰的民族。这样的说法是十分错误的，中国人的信仰只是不拘泥于单一的神祗、单一的教派。不论是道教、基督教还是佛教，甚至是民间传说、著名的有历史贡献的伟大人物为原型创作出来的神仙，都在中国人民的信仰之中。

中国人对众多神仙、佛祖、耶稣、老子等神祗还是非常“虔诚”的，不论是高高在上的耶稣、老子、佛祖菩萨，还是守卫炉火的灶王爷，庭院的土地爷，逢年逢节，供香磕头，丝毫不敢怠慢。但是，在中国人眼中，有一个神仙，他的重要性比佛祖菩萨要高得多，但他却常常遭受到“不体面”的羞辱，这个神仙，就是龙王爷。



在旧社会乡村，你也许看不到当地有文庙，但不会找不到龙王庙。龙，是中华民族的图腾，是一种灵感类的神兽，在华夏文明的起始，龙并没有跟“下雨”联系在一起，直到唐朝时，唐玄宗正式以朝廷敕封的形式，把龙提升到了“龙王神”的地位，而且规定它的职责就是掌管天下雨水，由此，民间兴起了建盖龙王庙，开始在大旱时，向龙王爷祈雨。古代由于水利设施的匮乏，老百姓最怕的事情就是“旱”。天下一旱，农作物不是减产便是颗粒无收，这样的后果就是挨饿甚至饿死人。因此，龙王爷的灵验不灵验，和其他的神仙便不一样，其他神仙顶多影响一个人，一个家庭，龙王爷如果“玩忽职守”，那后果就是一方百姓要沦为流民，一方天地要沦为人间地狱。



所以呢，对龙王爷，不但百姓顶礼膜拜，就是官员们，也都十分注重祭祀，而一到了龙王爷不灵的时候，那就不讲情面了，虔诚的中国人在恐慌的情绪下，便做出很多在现代人看来，有些“可笑”的举动。龙王爷的塑像会被在官员的带领下，被拖出来，进行“曝晒七日”的惩罚，如果七天之内，天降甘霖，那就欢天喜地，大家一起给龙王爷磕头赔罪，奉上供品。但如果龙王爷冥顽不灵，七天的惩罚期到后，还是不肯下雨，那就加上“鞭刑”，鞭刑持续三天。如果鞭刑过后，还是没雨呢。这个时候，绝望的人们就要准备好“过灾”了，而这个不肯拯救黎明百姓的“龙神”，那就会被愤怒的中国人聚众捣毁。可以说，惩罚恐吓龙王爷的传统，在中国有千年的传统，最有名气的，就是民国时期大军阀张宗昌用大炮轰天上的龙王爷，并且做了一首，让人忍俊不禁的歪诗——“大炮开兮轰他娘……。”