你认为儒家到底是一个守旧的学派，还是一个革新的学派

#你认为儒家到底是一个守旧的学派还是一个革新的学派#

儒家大概是这个世界上最神奇的物种，一个早就应该被淘汰的物种，却突然之间什么大爆发，却以另一种形式，焕发着超强的生命力。

孔子的一生，是郁郁不得志的一生，年少的时候，从一个乡村的野少年，一夜之间成了鲁国的小贵族，起点突然变高的他，并没有因此而平步青云。

因为孔子得罪了鲁国势力最大的三家贵族三桓，得罪的原因很简单，因为孔子心中完美的制度和礼乐，是要恢复的周朝初年的那种制度。

但是从春秋时代开始，原来的那一套制度就慢慢不行了，礼乐崩坏，是春秋时代最大的特点，但孔子的政治主张，却是要恢复原来周礼的那一套，这具体到行动上来，肯定要得罪三桓。

得罪了三桓，那肯定没好日子过，结果孔子这一生，在鲁国不得志，周游列国推销自己的思想，依然不行。

但无心插柳柳成荫，孔子政治上的失败，让他专心开始搞教育，这样一来却是最成功的，孔子的门徒在孔子死后，不断抬高孔子的地位，生前的语录，也被弄出来一本论语。

但弟子们再努力，也还是不行，到了战国时代，各种竞争比以前更激烈了，想要回到过去的儒家，注定是无法胜过法家的。

原本已经失败的儒家，没想到因为秦朝的短命，而长久地活了起来，秦朝的短命，让所有朝代都不敢公开说自己喜欢法家。

儒家通过几百年的锤炼，到了汉武帝的时代，已经非常的务实了，尽管他提倡的周礼，已经不具备社会基础了，但儒家摇身一变，把这种礼仪加以修改，变成了皇权时代皇帝最喜欢的制度安排。

从汉代开始，儒学就一直作为朝廷的官方学说，但这并不意味着儒家的地位就是牢不可破的，在魏晋南北朝时期，儒家的统治地位开始削弱。

因为乱世，人们更容易陷入迷茫的状态，而佛教和道教就在这个时候，趁虚而入，侵占着儒学的地盘。

唐代的韩愈是非常激烈地力挺儒家的人，之所以会如此激烈，恰恰说明了，当时佛教的势力已经非常大了，儒家已经到了最危险的时候了。

到了宋朝，经过宋儒们的努力，周敦颐程颐程颢兄弟，张载陆九渊还有就是朱熹，在这些大儒的努力之下，全面整理了儒学体系，并形成了一套更加完备，生命力更强的新儒学，我们把宋儒开创的新儒家，叫做理学。

经过宋儒改造的儒家， 终于大放异彩，解决了此前一直无法解决的问题，儒家的地位终于开始变得稳如泰山无法动摇。

到了明代，王阳明针对新问题，又创造了心学，从中我们能够看出来，儒家本身并没有强烈的需要变革的欲望，他的改变都是眼看着自己就是输了，而被迫做出的改变。

儒家喜欢往回看，认为过去的时代才是美好的，因此儒家整体来讲，是偏保守的，在他们的思想模式里，一切都要看看祖宗是怎么做的。

这种思想模式，很难有什么创新，但中国两千多年以来，经济基础都是小农经济，因此在经济基础没有改变的情况下，儒家的那一套理论还是非常适合社会的。

但是当经济基础发生了改变之后，儒家依然没有做出积极的改变，到了近代之后，就开始猛烈地批评儒家，打倒孔家店成了那个时候的口号。

近些年，儒学的地位有所上升，但是儒家赖以生存的经济基础已经不存在了，儒家大部分时候，已经不再使用这个新的社会形态了。

关于儒家，你有什么想说的，欢迎留言交流。