你舍得让自己的孩子像固原二中那样，徒步54公里去祭奠烈士吗？

宁夏固原二中组织学生徒步54公里，前往任河山烈士公墓扫墓这一新闻最近上了热搜。开始并没有太在意，随着新闻的发酵，我开始关注更多的评论，赞誉声一片。看到很多评论后，让我的情绪无法安定，我仿佛又回到了我的童年。

在宁夏贺兰山北段有个简泉农场，50年代初期建设起来的，是个劳改农场，这里关押的是解放战争期间的国民党战犯。后来随着战犯的释放，人员的减少，又从外地调入很多农民工，农场由劳改系统移交给了农垦系统，农场性质也发生了改变，成为农垦农场。

我就是在这个农场出生长大的。农场场部有个小学，变成农垦农场后，又增加了中学。我在农场上完初一后离开的农场。我已经记不清是小学2年级还是3年年级开始，每年都要到离农场14公里以外的惠农西永固村烈士陵园去扫墓。

学校一般都安排在清明前的那个周末，组织学生去祭奠烈士。印象中，西永固烈士陵园当时很简陋，周围都是乱坟岗，大概有十几个烈士。烈士墓周围用土坯砌的墙，墙不高，经过风吹雨淋，很多地方都塌方了，成了缺口。

到了扫墓的日子，头一天晚上是母亲最忙的时候，要为我和哥哥姐姐三个人准备吃喝，馒头咸菜少不了，有时候条件好点了，一个人还会有一个煮鸡蛋。那时候家里只有父亲用的一个军用水壶，一般都是给哥哥带上，母亲就会到处借水壶，实在借不上，我和姐姐只能用水瓶子代替。

到了出发的那个早上，母亲会很早就起来，把头天准备好的东西再检查一遍，就开始叫我们起床。临行前，总是唠唠叨叨的嘱咐哥哥姐姐照顾好我。其实在农村长大的孩子没有那么娇气，可母亲还是不放心。随着年龄的增加，哥哥姐姐都到外地去上学，后来再去扫墓我自己完全可以随学校去。

起个大早，背上装满吃喝的书包，学校集合后就出发了。一路上，学校有文艺老师会组织学生边走边唱歌，时间过的很快，也没有感觉有多累。一般是低年级地走在前面，路上只有一次的休息时间，走一早上就可以到达西永固。

到烈士墓会有一个仪式，大概的仪式就是学校有老师讲话，还有烈士的战友、亲属为我们讲述烈士的故事。那时候每次听到烈士牺牲时，很多同学都会流泪。即便烈士的故事听过好多遍，但还是受环境气氛的影响会掉泪，特别是女孩子，一个哭出声，周围都会发出呜呜的哭泣声。最后就是学生代发言表决心，这时候就会心潮澎湃，恨不得把坏人都消灭光。

仪式完毕，大家就在田间地头，找个树荫凉坐下，开始吃各自带的午餐，这时候，哥哥姐姐就会找到我，给我送吃的，因为怕我走不动，吃的基本都是他们背来的。等到返回的时候，学校就不再整体列队，都是以班级为单位开始返回。往往是哥哥姐姐到家后很久，我才能到家。

离开农场后再也没有去过西永固烈士陵园，直到2014年，听说西永固烈士陵园的烈士都迁移到了大武口青山烈士陵园，我随单位同事去祭奠过，到了那里，看到一个个熟悉的名字，不知不觉的眼眶湿润。同事不解地看着我，我告诉同事，这些烈士是我从小就祭奠过的，他们大多是在剿匪中牺牲的战士。

解放初期，宁夏有名的土匪叫郭栓子，经常活动在贺兰山一带，为了剿匪很多战士都牺牲了。1950年郭栓子等被正法后，其残留部分混入民间，他们靠偷杀抢掠生活，在当时社会引起很大的恐慌。他们晚上出来作案，早上就藏在贺兰山中，给剿匪带来很大的困难。

听老人叙述，最后整个石嘴山地区发动全民剿匪，一旦发现行踪，部队、周边干部、民兵都进山剿匪。110国道石嘴山段沿山公路，紧贴着贺兰山，驱车路过的这里，就可以看到山上显赫的“烈士崖”三个大字，这里就是剿匪时，战士牺牲的地方。最终在全民皆兵的战斗中，郭栓子土匪残余全部被消灭，贺兰山下的人民迎来了和平安稳的生活。

在青山烈士陵园里，最让人刻骨铭心的就是任天才烈士。很多烈士都是解放后剿匪中牺牲的战士。但任天才是石嘴山当地人，解放前是做地下工作的，后被国民党杀害。他就是从西永固迁移到青山烈士陵园的烈士之一。

现在大武口地区很多的学校，每年都会组织学生到青山烈士陵园祭奠，虽然路程不及固原二中的远，最起码让孩子们知道，今天美好的生活来之不易。有人会说这就一形式主义，但这种教育形式，我看还是多多益善为好。

时过境迁，物质条件好了，可人民的精神生活却淡化了。城市的孩子物质条件普遍比农村孩子条件好，整天抱着手机打游戏，身体素质远不如农村孩子的身体健壮。有很多人看到固原二中学生祭奠烈士的方式感到不惑：担心孩子是否是能受得了，如果孩子走不动咋办等等。我想有这样想法的人，大多都应该是城市里的父母。其实根本不用担心，我还是那句话：农村的孩子没有那么娇气。我更喜欢留言区的一句话：少年强则国强。如果是您的孩子，你如何选择？

（图片来自网络）