中国上古神话与传说(2)

第一章 上古三皇

盘古的心脏仍在跳动不息，隆隆声不绝，这个心脏所形成的大湖被称为雷泽。雷泽的岸边生长出一株仙草，她的名字叫华胥，吸收了泥土的精华，开出花蕾，然后结了一粒种子。一阵风吹过，种子落到了泥土里。寒冬来临，大地封冻，种子却因泥土的保护而存活下来。经过亿万年的冰河期休眠，大地回春，雷声震动，种子开始发芽生长。就在种子破土而出迎接春天的第一缕光时，从两片芽瓣中诞生了伏羲和女娲，他们交缠在一起，人首而蛇身。伏羲和女娲沐浴着微风和雨露，渐渐长高，周身披上鳞甲，继而各自生出两手两足，先是爬行，后可驾云，最后褪去尾部，化为人形。

伏羲和女娲在这一片新生的天地间遨游。有一日，女娲回到雷泽边，看着湖水中的倒影，梳理着自己长长的秀发，觉得很美，她捧起岸边黄色的泥土，参照伏羲和自己的模样，捏出了一男一女，伏羲吹之以精气，小人活动了起来，有了生命。两个小人长大后结为夫妻，人类由此繁衍开来。

当此之时，盘古所造的天地尚不完善，天空有洞，四极倾斜，猛兽食初生之民，鸷鸟攫老弱之人。女娲采集五色之石以补苍天，又斩断大鳌的四足，分别立于东南、西南、东北、西北四个方位以支撑四极。伏羲日观鸟兽之文，夜察天地之宜，教授人类乾坤之理，万物变化莫尽于此。至此，天地初平，人心向善，鸟兽蛇虫无不匿其爪牙，藏其螯毒，无有攫噬之心。

伏羲和女娲以雷电为车，应龙居中驾辕，青虬配以两旁，手持稀奇的瑞玉，铺上带有图案的垫席，上有黄色的彩云缭绕，前面由白螭开道，后有腾蛇簇拥追随，悠闲遨游，鬼神为之引导，上登九天。

伏羲和女娲升天之后，地上的人们尚不会用火，人们习惯吃生食，穿皮毛，饮血水。生食腥臊，伤害肠胃，易生疾病。在闪电雷击等自然灾害发生的时候，出现了自然界中的火，后来，人们发现被火烤熟的食物味美且易消化也不会生病。但是因雷击等产生的自然火很少而且在短时间内即熄灭，人们很难得到并保留火种。在一个叫燧明的地方，有一种树叫做燧木，又叫火树，屈盘万顷，云雾出于其间。有鸟若鹗，用咀去啄燧木，发出火光。有一位圣人，从中受到启发，于是就折下燧枝钻木而取出火种，人们感激他的贡献，推举燧人为领袖。从此以后，人工获得火种的方法流传开来，远古之民使用它来烧烤食物，打磨器具。

在燧人的时代，人们仍然过着狩猎采集的生活，这并不能保证充足的食物来源，多有人饿死，直到神农出现了，他教人们在烧过的土地上种植五谷，并制作了一种叫做耜的工具，用来深耕土地，使得土肥不会流失，结出的果实更加丰厚，这就是最初的农业。

人食五谷多生病患，而病不能治者痛苦至极，神农于是又亲自品尝各种草药，依药性加以炮制，做成各种药材，通过不同材质之间的配比，适用于不同的病症。神农及其继承者们依据阴阳五行的思想，逐步发展为中国传统医术。

神农治理天下，精神沉静而不躁动驰骋于胸中，智慧藏匿而不显露于身外，只怀着一颗仁爱真诚之心。因而自然界甘雨及时降落，五谷繁茂生长，春生夏长，秋收冬藏。建立的房屋有天穹一样的圆形顶盖而无四面墙壁，但风雨却不能侵袭，寒暑也不能伤害。每当祭祀祖宗神灵时，怀着公心养育民众的神农氏率领随从胸襟坦荡步履从容地进入明堂。他的民众朴素稳重、正直诚实，不用互相争夺，因为食物富足，不用过分劳累身体而能颐养天年。他凭借着大自然的资助，而与天地自然融会一体。

神农之后，三皇的时代终结了，一个新的时代即将诞生。