智者低调，愚者高调

01

明代翰林学士解缙写过一副对联：“小子无才嫌地狭， 大鹏展翅恨天低。”

越是无知的人，越觉得自己了不起，还喜欢横行乡里，总是一副不可一世的样子。

真正高层次的人，不会觉得自己有多高，反而觉得天很高，地很宽，自己就像一粒尘埃一样弱小。

02

智者低调，以德服人。

《庄子秋水》里记录了一段井底之蛙和东海之鳖的对话。

井底之蛙炫耀自己说：“我很快活，可以在井口跳来跳去，也可以会井底休息，我在水里自由自在游泳，并且是我独占一池水。”

东海之鳖说：“大海，用千里之遥，也不能形容它的宽度，用千丈之高，也不能形容它的深度。不管任何时候，海水不会干涸，也不会因为雨量增加，而有增减变化。这就是我在东海的快乐。”

文中有这样一句话：“于是坎井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。”

也就是说，青蛙听了这番话，惶惶不安，不知所措，茫茫然，像是丢了自己的魂一样。

没有见过大海的人，是不能想象大海到底有多磅礴的，还以为自己家门口的河流和湖泊，就是世界上最大的水流了。

可是，见过大海的人，不仅知道大海的磅礴气势，还会知道自己有多么渺小。

当一个人知道自己很渺小之后，就再也不会夸海口了。

开车多年的老师傅，常常这样说：“驾龄越长，车开得越慢。”

技术越娴熟，反而觉得自己技术越差劲，不能和别人相提并论。

京剧大师梅兰芳，他在表演《杀惜》的时候，观众拼命喝彩，只有一个老者，说“不好”。

事后，梅兰芳把老者请到家中，毕恭毕敬地问：“先生说我不好，必有高见，请赐教。”

老者说：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”

梅兰芳顿悟，他的不好，败在“细节”。

孔子说：“三人行，必有我师。”

不就是告诉我们，不管自己多有智慧，都要低调做人，都应该以别人为老师。

低下头，是一个人变得成熟了，也是一个人的姿态。

做人，越聪明，越低调谦卑，越要汇百家所长，为我所用。

03

愚者炫耀，不可一世。

《左传》中有一个“曹刿论战”的故事。

鲁庄公十年，齐国攻打鲁国。军事理论家曹刿拜见鲁庄公，主动请战。

两军对垒，鲁庄公准备击鼓前进，曹刿却说：“不行。”

等齐国击鼓三次，曹刿才说：“开始击鼓进攻。”

这次战斗，鲁国大胜。

这是什么道理？

这就是——一鼓作气，再而衰，三而竭。

那些唱着高调，要进攻别人的人，反而会失败，那些后出击的人，反而会胜利。这就是齐国犯的错误，他们太急于求胜了，主动变成了被动。

一个人越高调，越容易暴露自己的“真功夫”，反而容易受人制约，并且唱过高调之后，力量就受损了，走向衰败。这时候，被人狠狠打击，失败也是理所当然的。

现实生活中，那些喜欢炫耀自己的人，第一次炫耀的时候，洋洋得意，大家都会信以为真，不敢招惹他；几次炫耀之后，人生的底细，就一览无余了，那些原本害怕他的人，反而不会害怕了，随时都能够打败他。

很多对抗，都是“后来者居上”。

能够占据上风的人，往往动作慢一些，一旦占据了上风，就会退让，不会长期站在风口浪尖。这是“木秀于林，风必摧之”的道理。

有真本事的人，是深不可测的，不会轻易被人看穿的。

这年头，谁都不傻，只是不说而已。真正的高手，在幕后观察别人，看着别人炫耀的样子，内心就会暗自发笑。等别人炫耀够了，自然就会疲惫不堪，才能伺机而动，做到胜券在握。

04

智者“愚见”，愚者“高见”。

在很多历史剧里，有学问的人，在提出见解的时候，喜欢说“这是我的愚见”。

也就是说，不管你多么聪明，你的见解，都不一定是别人想要的，也不一定是精准的。提出建议，是每个人的权利，但是吸纳意见，是高层人物的意见，也是群众的决策，不是某一个人可以决定的。

智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。谁能够保证自己聪明过人呢？

愚昧的人，容易犯这样的错误——己所不欲，强加于人。

自己做不到的事情，却要别人做到，真的是太恃强凌弱了。

比方说，从来不愿意努力读书的父母，却逼着儿女要努力读书。在家里，儿女读书写作业，父母玩手机，讲无聊的段子，这是什么教育方式？

还比方说，在某单位上，领导不思考问题，却安排下属认真写好总结。到头来，领导对着稿子，都读错，真的贻笑大方。

古人有言：“水深不语，人稳不言。”

有大智慧的人，就像深水一样，稳稳妥妥的，不喧哗。

05

结束语。

赚钱，需要闷声发大财；读书，需要寒窗苦读十余载；拜师，需要有程门立雪的执着；建言，需要广纳民间智慧。

高层次的人，不是自己的位置有多高，声音的分贝有多高，而是他在群众中的口碑有多好，受人尊重的程度有多高。

积善之人，即便一句话也不说，也会被人点赞，名传千里。

不知天高地厚之人，就是把自己吹成神仙去了，也是被人嗤之以鼻。

作者：布衣粗食。

文中配图来源于网络。