山东仅存的一座明朝塔，有400多年历史，是“运河四名塔”之一

临清舍利塔，又叫运河舍利塔，是旧时临清十六景之一。

当夜晚来临，漕船驶入临清运河的，永寿寺内的僧人撞钟，清脆凌冽的声音一直回荡回荡，如此便有了“塔岸闻钟”，而这也便成了那时临清的十六景之一。

今时今日的舍利塔，早已没了永寿寺，只剩天地之间孤零零的一座塔，带着一股与现世不同的气质，迎接着一批一批的游人，踩着狭窄的楼梯旋转而上。

站在舍利塔下，清晰可见其为仿木结构的楼阁砖塔，建于明万历三十九年，距今已经400多年了。

整个塔平面呈八角形，一层一层挨着数，有9 层，通高53.44米。门楣石额刻有“舍利宝塔”四字，为明万历进士王成德所题。

塔基座条石砌筑，每层有8面辟门窗，4明4暗。塔内设有通天塔心柱，可迂回攀缘，登临塔顶。

塔刹呈盔形，远眺雄浑高峻，巍峨壮观。各角挑檐系有铜钟，风摇钟鸣，声震四野，颇有一番味道。

舍利宝塔的倡修人柳佐，明万历进士。它的资金全部来自信众、商人、官员、百姓的捐赠，有钱出钱，有粮出粮。如此便有了这舍利塔。

谈起舍利塔，不得不说一说“舍利”二字。

舍利是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。

而舍利塔，顾名思义便是放有舍利的塔。在古印度舍利塔为藏舍利之用，但并不把舍利埋入地下，临清舍利宝塔也遵循了这一古老葬式，只是塔内所藏的舍利子是哪位高僧圆寂？又或者舍利具体藏于塔内哪里？并未能得知……

从斗拱下部镶嵌陶质“阿弥陀佛”四字，进入舍利塔。

可见转角斗拱下垂陶质莲花垂柱，垂柱之间，枋心刻斗栱，枋下卷草挂落。

首层塔室内部，枋心间花饰。叠涩数重，出挑较大处施砖栱，木板盖顶。

塔心室第一层至第五层和第七、八层为正方形，顶为八角形，故在转角处转换。各层辟有转角形石质梯道，可迂回逐层攀登至顶层。

到了舍利塔，一定要慢慢地爬一爬，才能真的走进关于这座塔的历史和时光中……

这座舍利塔，是山东省内仅存的一座明朝塔，与通州燃灯塔、杭州六和塔、镇江文峰塔并称“运河四名塔”。

登上塔，透过窗，可以看见运河的光景，时光似乎一下子倒回400多年前……