面对庞大的、纷繁复杂的世界,人们不仅要整体认识,还必须要分类认识,以更恰当地对待,这是人生难易的关键。
划分世界具有重大意义,千百年来,如何划分世界,一直是个难题。当今时代,把世界划分为“自然、社会和个人”的方法仍是划分世界的主流。但这种划分方法显然是不严谨的、是有重复的,因为“自然”和“社会”都包含“个人”。
以个人为中心,《福家学说》把世界划分为“外物、外人和自身”这本质不同、界线分明的三部分,这样划分最有意义。
注:在这里,“物”是指人以外的客观实在。
一、外物:唯物体
所谓“外物”,即身外之物,就是自身以外的一切物。世界是“唯体”的,而外物是“唯物体”的。小物体构成大物体,从而形成了博大的外物世界。外物大致可分为生物和非生物两类,进行着各种各样的“物体运动”。
二、外人:唯团体
所谓“外人”,即身外之人,就是自身以外的一切人。世界是“唯体”的,而外人是“唯团体”的。小团体构成大团体,从而形成了复杂的外人世界。外人进行着各种各样的“获益活动”,有目标、有分工、有分配。
三、自身:唯人体
人们认识世界,也包括认识自身。世界是“唯体”的,而自身是“唯人体”的。“人体”是个活着的整体,时刻进行着各种各样的“生活活动”,有愿望、有事情、有实践、有过程。
《福家学说》三分世界,人们不仅要认识外物、外人,还要认识自身。特别是认识自身的“人生真愿、人生真事、人生实践和人生过程”,使人们能够知道人生的原理,使人们能够知道后面的人生过程,从而人生便有了根据。
本文原创作者:霍双武
页面更新:2024-04-25
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