拒绝“躺平”

拒绝“躺平”，拒绝的是不思进取，收获的是创新与发展。在郑渊洁童话《训兔记》中，老师家长为了让孩子听话，就努力地“驯养”他们，最终孩子们都成了兔子般的乖宝宝，皮皮鲁也不得不自缚于“兔装”之下，收束了自己的个性与创造力。鲁迅在1908年发表的《文化偏至论》中，提出“立人”强国的主张，他针锋相对地提出“将生存两间，角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举；若其道术，乃必尊个性而张精神”。故而我们要拒绝“躺平”，张扬个性，坚守自己。盲目“躺平”是随大流，而大流会制造麻木的庸众。人所以为人，盖因是“有思想的苇草”，能够彰显个性，活出自我。而倘若人人都随大流，最终只会被大流冲走了自己的梦想与追求，成为没有思想的行尸走肉，而旧社会正因民众乃至孩子都被旧道德禁锢成为庸众，几亿人才呈现为大沙漠，以至于人心丧乱。

拒绝“躺平”，拒绝的是随波逐流，收获的是原则与坚守。当所有人都在追逐所谓的“流行”的时候，我是在跟着人群走，还是坚持自己的品味和选择？世人甚爱牡丹之时，独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖的周敦颐，独爱花中隐逸者的陶渊明，拒绝的便是无头苍蝇似地扑打乱撞，收获的便是“香远益清，亭亭净植”的宽慰，“结庐在人境，而无车马喧”的幽静。拒绝平庸，需要我们坚守心灵的一方净土，需要我们握紧心中的原则，需要我们脚下踏着宽广的土地，仰望头顶的灿烂星空。

拒绝“躺平” 不意味着拒绝宁静，更不意味着拒绝平凡。我们虽然要拒绝“躺平”，却也要记得自己是个凡人，平凡的人，需要内心宁静，需要在一段奋斗后稍作修真，需要在漫长跋涉后停下脚步欣赏风景……拒接“躺平”绝不是鼓吹青年像只上紧了发条的机器人，只能埋头日夜午休的工作奋斗。拒绝“躺平”，张扬个性，对个人，是摒弃浮躁，获得实现，达成宁静；对社会，是摒弃奢华混乱，获得和谐纯朴；对国家，是摒弃丧乱，获得安定团结。是希望万千平凡人在平凡的小事中做出不平凡的业绩，在平凡的岗位中干出不平凡的事业。找到属于自己的独特色彩。

中共繁峙县委组织部 张白露