商业社会的“三从四德”

宋代理学家们为当时的妇女规定了“三从四德”，现在看是滑稽可笑的规定，但是在当时的社会，所谓的“三从四德”起到了净化社会风气的做用。

先秦时，男人和女人见面做爱，是不犯法的。做完了各走各的，没人非要谁对谁负责任，而且性伴侣也没有固定，想跟谁做就跟谁做。但是，乱交的结果导致男女各种性病泛滥，人到四五十岁就暴病而死，人口和计划生育就更谈不上。

唐代，民风开放，春节后，有一个很重要的节“踏青节”，男男女友相约着外出骑马或者游玩，在双方都中意时，青山绿地做床，蓝天白云做被，一场巫山云雨。唐代，许多有名望的男人都养小妾，都有“家妓”（歌舞表演者）。

说到“妓”不得不提到妓女行业的祖宗“管仲”，妓女这一行业就是管仲发明的。

宋代，理学的盛行，许多大儒，推崇孔子学说，一本《论语》制天下，读书人读的都是论语。男权时代的古代，男人为女人制定条条框框无可厚非，毕竟在当时男人是社会的主体，男人统治社会，“三从四德”也就成为检验一个女人标准的尺码。

家有家规，庙有庙法。社会发展到今天，对女性约束的“三从四德”逐渐被新时代的女性给予打破，谁还在家从父，出家从夫，夫死从子？在男人女人都干同一种活的年代，女性的地位渐渐提升，有种超越男性的趋势，如果再用“三从四德”来约束女人，已经不太合适。但是关于“三从四德”的存在，依旧根深蒂固。

女人的三从四德，演变到现在的社会，插入各行各业。当有人问：商人的三从四德会是什么？追究商人的三从四德，其实不是仿古，而是要用古人的经验来验证现代人的思想。

商人，自从有商人以后，商人就被冠名上“无商不奸”、“无利不图”、“重利轻义”等字眼。“奸商”一词泛滥无边无际，商人的地位也直线下降，在名义和地位受到威胁时，商人的世界无余需要一个严格的规范和职业操守，及准则来判定：什么样的商人为“奸”，什么样的商人为“义”。

借古人的“三从四德”说现代人的“三从四德”，然后再商言商，把三从四德演化进商人的世界，并让这种所谓的商人“三从四德”来约束许多从事商业活动的人。

三从：

针对现代商业的运作特点和中国当代的国情，“三从”之一，“政府的政策要跟从”。中国是一个社会主义国家，所有经营活动都受“政治”影响，经济学称“政治经济学”。国家所制定的政策，很多时候象征着民意。看准国家的政策，投资才能盈利。

三从之二，“技术的创新要跟从”。中国处于发展中国家的态势，许多重要的技术和科技，远远没有发达中国家那么高，要想进步，只有虚心地向国外的先进团体学习，才能有更大的进步和超越。

三从之三，“领导的思路要跟从”。许多企业刚创业时总是摸着石头过河，因为是摸着石头过河，所以存在很大的盲目性。从领导者到执行者和追随者之间，领导的思路，和脚步一定要跟从，上层指东，下层打西，完全是混乱的局面。只有跟随领导的脚步，才能使企业按照领导者的思路奋进。

四德：

商德。从事商业活动的职业道德。商人要有商业者的使命感和责任感，一种商品的诞生，从开始设计到成品出库，此商品的实用性，功能，价格，要对顾客负责任，更要对社会负责任。“童叟无欺”、“货真价实”是最基本的商德。

诚信。现代商业社会最稀缺的就是“诚信”。小商小贩们在秤上做手脚，半斤和八两混淆在一起，买一斤少二两。赚的就是短斤少两的黑心钱。房地产商乱改容积率，接着就可以多建房，多卖钱。许多时候，口口声声所说的“诚信”其实已经不诚信。

大义。商人要有大义，更要有正义感，从事商业活动，赚钱是为了养家糊口，往深层说赚钱更是为了无数的人。当国家出现大灾大难时，也就是显示商人大义的时候。赚了钱在必要时拿出钱来做好事，做善事，是商人大义的根本。

务实。做生意，是要赚钱的。但是更多的时候，做一个务实的商人，做个微利的商人，更是显示一个商业团体对社会贡献和对国家支持的基本。务实，踏实的生产产品，灵活的销售产品，价格适中，微利多销，做有品牌的商品，做放心的商品，做民众喜爱的商品，才能尽显一个企业的务实精神。