中国古人有种说法，那就是人若想成功有五个要素决定的分别是“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书”。在现在人看来这多半斥之以迷信，其实并不尽然，下边就让我们来看看古人口中命运风水之说的本质：

一、命：

在成功要素中，古人把“命”列为第一，所谓命，实则是人成功的起点，换句话说就是你的出身。

“命中注定”的事情是不存在的，否则也就不需要有二、三、四、五的成功条件了。

但“王侯将相宁有种乎”在某种程度上还真是如此。命是成功的起点，但命又不是自己能决定旳。那些二代们，他们可以拥有着更好的受教育条件，得到更多的培养机会。当你还在辛辛苦苦的工作，为着创业积攒第一桶金的时候，李嘉诚、王健林的儿子们，可以潇潇洒洒的开几个公司，试试手，积累一下管理经验。

皇子要想当上皇帝，恐怕要比太子付出数倍以上的努力，而乞丐其实也是能当上皇帝的，但那相比太子需要付出的努力，恐怕就得以千倍还是万倍来进行计算了；

“命中注定”虽然是不存在的，但少奋斗个几十年却是很现实的。而且起点低的人，如果想要实现弯道超越，还需要辅以其他的条件，也就是后边的几个因素，并且需要等待前边的人自己犯错误。

毕竟以同样速度奔跑的话，领先的自然会永远领先。毕竟好命的人等于是站在巨人的肩膀上的。

二、运：

运用今天的话说就是机遇，命是出身，是自己无法左右的。而运对于一般人来说左右的空间也不大，普通人能做到的就是如何能够发现运的存在，以及如何更好的抓住机遇。

一个关键的机遇往往会给人生带来鱼跃龙门的质变，大多数的机遇虽然不能创造，却是可以通过自己的努力提现发现，并快人一步将其抓住。在不同的机遇面前人又面临不同的选择，比如说“治世之能臣，乱世之奸雄”做出不同的选择，把握不同的机遇，自然就会有不同的结果。

那些应“运”而生，站在时代前列的人物，其实并非天生就是什么秉承天命，反而是自身有比别人更为敏锐的眼光，付出了更大的努力，比别人更好的抓住了到来的机遇而已。

他们准确的发现并抓住了机遇，才好像这个机遇本就是为他们准备的一样，他们似乎就是为了这个机遇“应运而生”的。

三、风水：

相比命运，风水之说似乎更为玄妙。看起来更像是迷信，然而若是拨开了其上的神秘面纱，风水也就好理解了，和命、运不同，风水不是指人，而是指地。

换句话说，其实也就是取得成功的外部环境，比如愚公移山的故事，若那两座山不搬开，愚公的村子便因为交通不便，于世隔绝，恐怕一直停留在比较原始落后的状态，若有外人来看到这个地方，恐怕就会认为这里的风水不好，所以才这么穷。

风水不好，就是缺乏成功的外在环境。把诸葛亮与鲁滨逊一起扔到荒岛，十年后，出来的同样是两个野人，外部环境决定了不管是谁，在那样的荒岛的环境下，都不可能有成功的机会。这就是荒岛的风水。

而风水的玄妙就在于，风水并非一成不变的。有的时候，风水会出现大的逆转。

中国的南海边有这么一个小渔村在外部环境都没有任何变化的情况下，只是因为有一个老人在这里画了一个圈。于是这里的风水立刻改变了，神话般的崛起了一座城市，这就是深圳。

这可以看着渔村的机遇，同样也可以看作是风水的改变，风水之说实质上是外部环境对成功的影响。

四、积阴德：

积阴德，做善事，在很多人看来这个似乎对成功并没有什么太大或者直接的帮助。为何他会排在读书之前呢？

积阴德主要分为两个方面：

一是修身，打造个人的品行，不做损人利己之事，立身要正；

二是行善，多做好事，广结善缘。

其实以现在的说法，这叫做做事先做人。

一个人的性格往往决定了一个人做事的风格，一个做人都不成功的人，很难做事获得成功。

立身不正的人，难以取得大的成功，而行善却可以在一定程度上影响到运，也许你在无意中帮助的一个人，在将来会成为你成功路上意想不到的助力。

做人的好坏，在很多时候，会影响到做事的成败。

五、读书：

读书其实也就是自己的努力，这个是所有要素中唯一可以由自身完全控制的，也是唯一只要付出必然会获得收获的事情。

努力，可以帮助你更精准的发现，并抓住机遇；

努力可以改变风水（修路、移山）；

努力是决定成功的最根本的因素，机会总是青睐有准备的人。在别人自怨自艾命不如人，也非应运而生时。而此时你在努力，那么当真正的机遇出现时，你就能快人一步拥有更多把握命运的机会。

“士别三日当刮目相待”，提高自己的实力，是唯一能掌控把握的能力，也是扭转自己命运的最好手段。