散人嗝言（三三一）——向内分割与向外分割的普遍性同一性（31）

无限的现实意义就是现实中总是存在着一个所有预先给定的确定永远无法达到的确定。所有要想验证自身能否现实的达到某一确定的存在。假如存在无法达到某一确定，那么自然的现实对于这一存在假说就是无限的；假如这一存在能够达到某一给定的确定，现实中必然存在另一个确定的存在，而这一存在恰恰就在给定的确定的前面，那么自然的，现实在这种情况下同样是无限的。这也可以表述为，所有寻求最值的存在，首先使自身物质化，而物质化后的存在就变为了确定的物质，而所有确定的物质都是有限的，而现实对于所有确定后的物质来说就是可以提供无限确定可能的无限。

这样现实中就存在两种无限，一种是有无法达到的确定数值的无限，另一种就是没有确定数值的无限。这两种无限可以理解为向内无限分割和向外无限分割。

分割者对自身与某一确定的存在之间的空间进行分割，当分割的尺度确定时，那么这个空间就是有限的，当分割的尺度无限小时，那么这个空间就是无限的，因为分割者可以无限的尺度对这一空间进行无限分割，分割次数的无限决定了这一空间的无限性。

分割者以不变的确定的尺度对整个空间进行分割时，整个空间同样可以给与分割者以无限的分割次数。整个空间都可以提供给任何分割尺度下的固定的分割以无限的分割次数。所以所有分割尺度固定的分割都可以对没有设定终点的空间无限分割下去，也就是说，整个空间对于任何尺度给定的分割来说都是无限的。

正是在这个意义上，向内分割与向外分割统一于无限，也就是说，无限是普遍的。另外，无限也是恒定的。无限的恒定性就在于任何存在都无法达到无限。

在这个意义上来说，向内分割与向外分割的无限赋予了向内分割与向外分割的现实意义的同一性。

而且，这两种分割的现实同一性在现实中存在着很好的例证。