人类祖先进化史之理解（1）

眼睛是心灵的窗户。一般的理解认为，通过眼睛，我们能了解一个人的内心感受，知道他的内心想法。

　　儒家的孟子更是断言：观察一个人，再没有比观察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩藏一个人的丑恶。心中光明正大，眼睛就明亮；心中不光明正大，眼睛就昏暗不明，躲躲藏藏。所以，听一个人说话的时候，注意观察他的眼睛，他的善恶真伪能往哪里隐藏呢？

　　这种说法是对是错，不如先保持存疑的态度。

如果只是从句子的原意出发。这句名言是意大利文艺复兴时期的著名画家达芬奇，从人物画的角度阐述的。强调的只是画好人物的肖像画，眼睛是关键所在。从具体语言环境的角度出发，它的意思近似于点睛之笔，画龙点睛。

　　中西方文化的差异，有很多翻译上的美丽误会。这另类的美应该感谢勤劳的翻译工作者。他们如同勤劳的蜜蜂，采撷花蜜，滋养心灵。

　　通过眼睛可以多少了解一个人的内心，大概是不错的。但应该不会像孟老夫子说的那么邪性，如同放之四海而皆准的道理一般。需知越是大奸大恶之人，越是懂得伪装。

　　以秦始皇一统华夏之能，不能识赵高之奸。设想中他是第一个皇帝，他儿子是二世，以下直到万世。结果二世而亡。以武则天雄才伟略任人唯贤，不能识来俊臣奸佞。太平盛世万邦来朝的大唐绚丽画卷中，终也有些抹不掉的污点。如口蜜腹剑的李林甫，秦桧严嵩魏忠贤。哪个不是内心昏暗，眼睛正大光明的主儿。

　　可见心中想法越是不堪，眼神中其实也是能说谎的。分辨一个人的善恶真伪，通过眼神就能得出判断。也只有在理想主义脱离现实的花园里，才会开出这般特立独行的花。

　　人类精神世界的阴晴不定，表现得却可以像带了遮阳镜似的。这心灵的窗户，在人类强大的伪装面前，也可以让你根本看不透或是真真假假，傻傻分不出来。假如要找比人类更适合这句话的动物。丛林中的小猴总算可以出场了。

　　眼睛是心灵的窗户。如果不去考虑绘画的含义，还是有一定道理的。

　　从五官的功能性出发，眼睛最为灵敏。它的感觉领域涵盖了所有感觉的一半以上。想想最基本的感觉，眼睛看鼻子闻耳朵听舌头尝皮肤触觉。五兄弟并存的局面里，眼睛一家独大力压四家，恐怖实力如斯。以品尝食物为例，所谓的美味并不单指味道好。色香味俱全，人类的感觉往往是从眼睛的支配作用开始的。

　　从生理解剖学的角度。眼睛上连接的神经之多，浩繁如恒河之沙，几乎不可计数。这些神经与大脑相连。大脑的神经活动稍有风吹草动，便会通过强大的神经连接在眼睛体现出来。

　　一般而言，当动物欢喜愉悦时，眼睛的瞳孔会放大。反之当忧伤难过时，眼睛的瞳孔会缩小。通过眼睛的窗户，可以看出心灵的变化。特别是在心理发展尚属幼稚时期的猴子面前，这种变化还是很明显的。

　　理解，说的简单易懂一些，就是懂。当一只猴子对另一只猴子表现为我懂你的理解状态时，不能不说是进化史上一个里程碑式的成就。

　　根据动物间理解能力的差异，试着把它分一下等级。

　　初级的理解，是天性使然。基础是自然界的竞争法则，弱肉强食。多数情况下，弱小的动物害怕强大的动物。当弱小动物看到体型比自己大，知道自己没有优势，转身离开，还是去体型小于自己的软弱面前找存在感吧！

　　这种初级理解能力产生的原因可以用进化论来解释。假设在物种进化的某个阶段。动物关于其他动物的体型大小或者强弱程度是没有区别对待的。结果自然就是体型小的弱动物被体型大的强动物欺负或者吃掉。

　　后来，有些体型小的动物开始逐渐对体型大的动物产生恐惧并有意避让。它们在优胜劣汰中便有了优势，最终存活下来。那些没有产生恐惧的小动物们大部分就灭绝了。包括我们在内的现存物种，便是那些产生恐惧并有意避让动物的后代。从行为的产生和发展而言，这种解释勉强说得过去。​​​