自带魔幻色彩的大BOSS，掀起最大农民起义运动

一介书生，屡次应试不中，既然做不了朝廷的栋梁之材，便另辟蹊径，开始他开挂一般的人生，自称天父的儿子，在西方传教士的影响下，创立了拜上帝教，他就是太平天国运动的发起人天王洪秀全，太平天国运动前后延续十多年，虽说给了清政府沉重一击，却也造就了一大群名臣，却让受压迫的人们对变革的希望感到更加漫长和煎熬。

1851年，洪秀全携同杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开在金田发动了金田起义，轰轰烈烈的太平天国运动展开了，虽说有着《天朝田亩制度》的诱人政策，可自称天兵天将必然是自欺欺人，将清兵称为清妖，特别妖魔化的运动在近代显得格外扎眼，前期运动虽说很顺利，直至占领天京，太平天国运动开始变得封建专治了。

先是洪秀全自立天王，封杨秀清为东王等，将天京作为都城，这革命还未胜利，就开始分享成果，便大力建造天王府，东王府，劳民伤财，其实莘莘士大夫是不看好他们的，毕竟是一帮泥腿子，早已忘记了初衷和根本，虽说鸦片战争清政府战败，签订了丧权辱国的《南京条约》，增加农民赋税，可士大夫总认为是技不如人，清朝还没到顷刻瓦解的时刻，朝廷始终有大量汉人被起用，好多青年才俊早已适应十年苦读而后取功名，太平天国很显然没有功名可取，而是要打破这一规则，这其中就包括曾国藩，李鸿章之辈。

西王萧朝贵、北王冯云山战死，东王杨秀清更加集权，不能礼贤下士，这也许是农民起义的局限性，不能稳固后方，争取最好的投诚，清政府只是奴役了老百姓，可士大夫的利益根本没有受影响，甚至在混乱中更易聚敛财物，不像元末各地起义军群起时，给了朱元璋生存空间环境一样，元军顾左不能顾右，即使这样，他也没有称王，更没有封王。

这还不是最致命的，在太平军进行东征和西征时，东王杨秀清自恃功高，张扬跋扈，自称天父附身有意责难天王洪秀全，使得洪秀全起了杀心，太平天国自此从内部开始衰耗，先是天王怂恿南王韦昌辉诛杀了东王杨秀清势力，后边天王借机又除掉南王韦昌辉，至此，东王和南王的灭亡极大消耗了太平天国的元气，起兵元老姑且这样，下边的将领们还能安心征战，这是农民起义领导者眼光狭隘所导致的，因此很多起义都以失败而告终。

作为能征善战的石达开也不被放心而算计，显然天王变得疑心太重，开始大量封洪姓亲贵为王，数量一度为惊人的上千甚至上万，真是乌烟瘴气，使得翼王石达开负气而走，最后在大渡河被清军所灭，在以满族大臣建立的江南、江北大营初次围剿天京失利后，清廷开始启用湘派官员曾国藩，并授予高官厚禄，封其为两江总督重要官职，为此曾国藩开始训练湘军，这样使得两边江南子弟相互拼杀，真是染红的顶子。

可士大夫却还是有家国思想的，以李鸿章为代表的洋务运动正是在解决技不如人的问题，可天王洪秀全变得越来越荒淫无道，不问政事，一味的沉醉于后宫贪图享乐，导致太平军节节败退，以致折杀了心存念想的青年将领陈玉成、李秀成等人，至此太平天国运动开始走向灭亡。

总体来说太平天国运动既给予人希望，又给予人失望，而我觉得更多的是荒诞，荒诞在为生存而起义，为私欲而灭亡，几千年封建历史中那么多的农民起义，那一次的成功不是战战兢兢完成的，汉王刘邦，明太祖朱元璋是何等的精明小心，而洪秀全欺人灭世，吹起的泡泡总有破灭的一天，试想《天朝田亩制度》到底有没有执行过，还是天王府的墙修得有没有东王府的高。

朝廷依旧是朝廷，又起用了曾国藩的劲敌左宗棠，还不是为了掣肘位高权重的曾学士，所有的权谋背后都是你争我夺的暗战，谁人真正向疾苦的老百姓想过，可在民族大义面前，读书人还是有些许骨气的，左大爷七十岁抬着棺材亲自挂帅，征战新疆，李鸿章在签订《辛丑条约》时，面对列强又是如何地据理力争。

如此一看，洪秀全等人又何德何能比得了，最好的民族解放是自力更生和浩然正气，而不是蜂拥而至又飞灰湮灭，更不是妖魔化的利用和驱使，虽然我不知道你是谁，可那十多年的江南烽烟确实在南方掀起了轩然大波，这场农民运动是可歌可泣的，成为我们回顾历史不可回避的事实，既有魔幻的色彩，又有荒诞的剧情，而那个不甘平庸的酸儒书生洪秀全只会为世人所不斥。