玉器雕琢题材寓意之三——寿

中华民族有着悠久的历史，灿烂的文化。而中国的玉文化就是中国文化的重要组成部分，是中华传统文化的一颗璀璨明珠。

中国的玉文化伴随着中国文字的发明而发展，已经有了六七千年的历史。

玉外表不张扬、不艳丽、不耀眼，含蓄温润、精光内蕴，这些特质，非常契合中华民族传统文化所倡导的含蓄的审美观念。玉温润、内敛、坚韧的品质又恰好符合中国人“外柔内刚”的民族个性。

所以古人常以玉比人，以玉喻事，以玉寄托理想，正所谓“玉必有工、工必有意、意必吉祥”。一般采用借喻、谐音、比喻等方式来刻画一个或多个吉祥寓意。

玉器的吉祥纹饰寓意，归纳起来，可以分为七大类：福、禄、寿、喜、财、宗教、文玩。

本文介绍玉器雕琢题材寓意之三——寿

寿比南山

寿：长寿、安康

寿星代表健康与长寿。常见画面有：寿星骑着仙鹿；寿星骑着穿过祥云的仙鹤；寿星旁边的仙童手捧仙桃。

常见寓意：寿比南山、多福多寿、松鹤延年、鹤鹿同春、平平安安、四季平安、安居乐业等。

常见饰纹：寿星、寿桃、花生、南瓜、苹果、松柏、菊花、牡丹、平安扣、瓶、鹌鹑、猫、蝴蝶等。

寿星：寿比南山、健康长寿、长寿安康

寿星为福、禄、寿三星之一，代表长寿之意，寿星又称“南极老人”、“南极仙翁”，常见以寿星手托寿桃为纹饰：额头隆起，白须过胸，左手托寿桃，右手执杖，身边常伴一个仙童。寿星寄托了人们对健康长寿的向往。

寿星

寿桃：多福多寿、福寿绵长、福寿如意、福寿双全、福寿延年、福寿有余

福寿（寿桃和蝙蝠）

寿桃是王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩戴能长寿，生活甜甜蜜蜜。

福寿绵长：蝙蝠、寿桃或者寿字用盘长连接；

福寿双全：蝙蝠、寿桃和双钱图案；

福气多、寿命长：蝙蝠、寿桃和仙鹤图案；

多福多寿：蝙蝠、寿桃和鱼的图案。

花生：长生不老之意，俗称：长生果。

花生

南瓜：表示寿比南山，也有“褔窝”之意。

苹果：平安吉祥、平平安安。

豆荚：四季平安豆，也称福豆、豆蔻年华。

牡丹：牡丹寓意富贵，跟松、石可以组成：富贵长春、富贵长寿、富贵平安。

菊花：菊花代表吉祥、长寿，与喜鹊组成“举家欢乐”，与鹌鹑组成“安居乐业”，与松树组成“松菊延年”。

水仙：代表群仙，与灵芝、竹子、仙鹤、寿石组成：“灵仙祝寿”、“群仙祝寿”。

麻姑献寿：长寿安康

麻姑献寿

图案以仙姑手捧寿桃表示。麻姑是仙女，住在蓬莱岛，传说她能掷米成珠。三月三，王母娘娘寿辰，举办蟠桃盛会，麻姑用灵芝酿酒，携酒前去给王母献寿礼。后祝贺女寿星常用此图案。

八仙：群仙祝寿、八仙祝寿

八仙过海

古代神话传说中的八仙：铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅。据传说，八仙在祝贺王母娘娘寿辰归途中跨过汪洋大海，各用自己的法宝护身开路，竞相过海，一显神通，后人以此取吉祥喜庆之意，为长者祝寿。

“明八仙”雕刻八位神仙，“暗八仙”雕刻八位神仙的法宝：铁拐李的葫芦可救济众生，吕洞宾的宝剑可镇邪驱魔，汉钟离的扇子能起死回生，张果老的鱼鼓能占卜人生，何仙姑的荷花能修身养性，蓝采和的花篮能广通神明，韩湘子的笛子使万物滋生，曹国舅的玉板可净化环境。八仙的器物均可避邪气、呈吉祥。

松树：松鹤延年、松鹤长春、岁寒三友、松柏同春

松鹤延年

松坚强不屈、寒暑不变，生命力旺盛，是常青之树，福如东海长流水，寿比南山不老松。

松鹤延年、松鹤长春：常以松树、仙鹤、长寿老人为主题。

岁寒三友：松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故将松、竹、梅合称为“岁寒三友”，作为有志、有节的象征。

松柏同春：松树和柏树表示“松柏同春”，寓意夫妻永葆青春、健康长寿。

松柏同春

渔樵耕读：生活无忧、红红火火

中国传统吉祥题材，分别指：渔夫、樵夫、农夫、书生，是农耕社会比较重要的四种职业，有时也用做官宦退隐之后对生活的向往，寓意生活：衣食无忧、红红火火。

鹦鹉：长寿鸟（鸟类中寿命最长的），也表示英明神武。

长命锁：祝愿孩子健康平安、聪明伶俐、长命百岁。

平安扣：平平安安、圆圆满满。

长寿、安康，是所有人的美好向往和追求，中华玉文化把这一美好愿望融入到玉器雕刻、题材当中，给玉石注入了无限的期盼、祝愿、生命、活力。