一块“火龙果”料的瑕疵和田玉料，如何变身香饽饽

原标题：运一口王者气！瑕疵料也能变身香饽饽！

说起猛兽狮子，就不得不提到打通丝绸之路的张骞。

《后汉书·西域传》记载：“章帝章和元年（公元87年），安息国（伊朗）遣使献师（狮）子、符拔。”

伊朗使臣以示友好，将狮子和符拔送给了当时的汉章帝刘桓。

这在当时是何等的罕见。

自此，狮子虽远道而来，但也受到国人很高的礼遇。

李时珍在《本草纲目》记载“狮子出西域诸国，为百兽长。”是兽中之王，被尊称为瑞兽。

然而，狮子在中国受欢迎，与佛教文化也有不小的联系。

《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。

这里的“狮子吼”指的是佛家说法音声震动世界、群兽慑服。

佛教称狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。

我们常看见的掌管智慧的文殊菩萨的形象，就是是手持利剑（寓犀利），座下青狮（寓威猛）。

有了这等的威严，狮子也成了古人的眼中的祥瑞之物，能辟邪。

这是我们前段时间刚拿到手里的一块料子：

这块玉石就是白玉为基底的，糖色很淡，还伴有脏，可以说是我们切料最不想看到的状况，给人看起来感觉非常不干净，也很难利用。

名副其实的“火龙果 ”料……

玉雕师一直在构思一个合适的题材，在酝酿之中，一直没有宣泄的突破口，直到有一天他福至心灵，何不利用脏糖做一个俏色，和狮子毛发不谋而合，这样塑造将狮子的形象也更立体，更有意思。

作者用流畅的线条细细雕琢出怒吼的雄狮，白玉部分润如凝脂，白净油糯。

糖色巧雕狮头，鬃毛乍现，双目炯炯有神，张嘴怒吼，獠牙毕露。

立体雕一只雄狮，身形健硕，其筋骨强健，肌肉发达，威风凛凛。

狮子前足做前伸状，后足蹲踞，肌肉凸起，蓄势待发。动态十足，以形传神，尽显百兽之王威仪。

将狮子的勇猛之态刻画得栩栩如生，让观者如闻瑞兽吼声，灵动又不失威严，极具感染力。

君子比德于玉，玉雕意成于心、寄意于形。

作品整体雕工精细，曲线流畅，线条优美，对于细节刻画得深入细腻，将猛虎的威严和刚毅展现得淋漓尽致。

设计这件把件，构思巧妙，整体打磨圆润，把玩舒适，寓意辟邪守护，保平安。

作家龙应台在其著作《百年思索》中“从石狮子出发”一文里说道：“中国没有活生生的狮子，所以庙前画里、锣鼓阵中的狮子是走了样的狮子。然而走了样的狮子并不是谎言，因为它是图腾，既是图腾，当然就无所谓走样不走样。”

狮子是一种图腾，在我国民俗文化中它也是最为常见的吉祥神兽,是智慧和力量的化身。

以玉寄情，以刀做笔，这不仅是一件玉雕作品，更是一种情感的寄托。有吉祥、繁荣、生生不息的寓意,象征地位、力量、平安。

以上内容来源于：御府和田玉