有段时间，我和很多人一样，被一句“可爱在性感面前根本不值一提”这句话不断在心里刷屏，觉得果然性感是第一重要的东西。

但其实还是没有细想、深思，说到底还是人云亦云的产物。直到我最近在学习礼仪，尤其看到艾跃进老师对性感的定义：“性感就是最大限度挖掘你动物的本能。所以一个人说你性感，他就是在骂你是个动物。”

此时，我突然又想起了对性感这个词的未完待续。

1、性感的过去

性感这个词在过去好像根本就没有出现过。我们可以回忆下，过去对一个人服饰搭配的赞誉绝对不是什么性感，至高的评价应该是诸如“高贵”、“优雅”一类的褒义词，夸奖一个人的服饰穿搭应该努力提升对方的等级，把对方越是夸得像个上等人越好。

当然，我相信这不是说性感在过去就不存在了。性感一直存在，但是在过去性感是个下里巴人得东西，上不了台面。

因为性感总是和裸露在一起，而裸露让人联想到的绝对不会和高尚高贵联系上。

而且不要说过去，即使在今天大部分时候性感都是和裸露相关的，这个尺寸很难把握，一用力就可能归于下流之流。

就像很多轻佻的男人经常把花花公子上的画报女郎称为性感迷人，但实际上这并不能入更苛刻人士的眼光。如果一个人他能够征服同性的挑剔的眼光，那这个所谓的性感有了点值得商榷的东西。

2、不反对性感

虽然我说性感并不存在，但不意味着我反对性感。就像一个人类拒绝相信爱情，不是真的不相信爱情的存在，而是不相信爱情可以永恒。

我不反对性感，因为我很清楚刻意的搔首弄姿，哪怕是一个姿色上乘的女郎也难免令人有种狗肉果然上不了台面的既视感。

性感绝不是刻意。你迷上眼睛想象：在你的心里，性感是个什么样的画面？

反正之于我绝不是一个裸女的形象，她应该半遮半落，灯光半明半暗，面容忽隐忽现，甚至不需要露出真容，已经令人神魂颠倒。

比如热气蒸腾中一个美人出浴的形象？

碧波荡漾中，青蛇在海中翻滚浪花，只能看到一片若隐若现的白和粘腻的黑发？

······

3、性感本身并不存在

所以性感是一种延申。性感如果变得赤裸裸，变成袒胸露乳的东西，那就只能是下九流，让人毫无胃口的存在。

你想看到的是一个尤物风情万种、旁若无人地跳着脱衣舞，还是想看到她赤条条像个白斩鸡似的被送上来？

性感如果赤裸，就像礼物失去包装。

性感本身并不存在，它总在半含不露、半开半遮中出现，它是一种延申。

我去国外旅行的时候，认识了一个法国女人。其实粗看你会觉得她好像并不懂穿衣，因为她的衣服真的都是那种很普通很基础的款式，但是你就是会莫名其妙觉得她很不一样。直到有一次我看到她在室内很自然脱去西装外套，露出一件鸡心领的针织衫，随意的拿起杯子喝水。看到她白皙的手腕和脖子下一片雪白的肌肤，我第一次觉得她果然是个很会穿衣，很性感的法国女人。

要知道在这之前，我认为这个人穿衣是很粗犷，很man的。她几乎不穿裙子，裤子也是牛仔、西装裤居多，穿衣好像更讲究舒适，一点不像我想象中特别会穿衣服的法国女郎。

我并不反对穿的少主义，因为减少穿着从精神来说是也可以是减少束缚。如果是因为这个角度去裸露，你可以看到他的肢体动作是很舒展，毫无娇柔的。但是为了展现皮肤，展示性感，往往就充满了矫揉造作的粘腻感。

舒展中方能看见真性感。这大概是那次旅行者我学习到穿衣的最大一课吧。

性感本身并不存在，不要刻意去追求性感，做个高贵的人。