古代神话中，世界分为天、地、人三界，分别代表了天界、地府、人间。天界为神仙居住的地方，地府为万物轮回之处，人间为凡人生活的地方。人间与天界并不是无法联系的，人间有三个地方可以通往天界。

一、不周山

不周山是古代神话传说中非常有名的大山，最早出于《山海经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”根据《离骚》、《淮南子·道原训》记载，不周山在昆仑山西北方向，最常见的说法是帕米尔高原。相传不周山是人界连通天界的路径，但不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。神话中不周山是盘古开天辟地后的脊柱所化，共工和颛顼相争人间的帝王，共工败了之后，恼羞成怒，撞倒了不周山。之后，稳固天上的天柱倒下了，地上的各种支流也都绝尽，天倒向西北，地倾向东南，日月颠倒。不周山这一通往天界的入口也彻底消失了。

二、建木

传说建木是可以沟通天地人神的桥梁，青叶，紫茎，黑华，黄实，其下声无响，立无影也。最早见于《山海经·海内经》：“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。”建木位于现在的四川成都地区，《山海经》中描述建木为天地的中心。是古代巴蜀先民崇拜的一种圣树，深深地融入了巴蜀文化之中。相传伏羲、黄帝等众帝就是通过这圣梯往来于人间天庭。在广汉三星堆中出土的青铜神树上，其原型有可能就是建木。在悠久的历史长河中，建木或已枯老寿终，或已不知所踪。

三、昆仑山

昆仑山，又称昆仑虚、是中国第一神山、万祖之山，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖。昆仑山流传着很多神话故事，比如女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等均与昆仑山有关。相传昆仑山的仙主是西王母，众多古书中记载的“瑶池”便是这里。上古时代的昆仑山或许已不是现在的昆仑山了。上古时代，昆仑山高约万丈，碾压世间的一切山峰，号称“万山之祖”，而如今的昆仑山不过数千米。昆仑山是通往天界的三处唯一保留下来的，虽然与古代中的描述有差异，但在现代很多民间故事中，昆仑山依然充满了神秘色彩，有着诸多的不解之谜。