阿富汗女性之殇

8月15日,塔利班攻占阿富汗首都喀布尔,至此全面接管阿富汗。尽管塔利班领导人对外做出保证,称阿富汗女性将继续享有符合伊斯兰教法的平等权利,包括工作和受教育的权利,但这并没有缓解当地女性对未来的忧虑。


一名女大学生对《卫报》表示,她和她的同学在塔利班进入喀布尔后立刻赶回家中,因为害怕他们会殴打没有穿罩袍的妇女。她还迅速隐藏了她的身份证、文凭和证书等一切可能被塔利班定罪的材料。“我在我周围看到的只有女性的恐惧和害怕的面孔,以及讨厌女性、不喜欢女性接受教育、工作和自由的男性的丑陋面孔,”她写道。


至今,阿富汗仍是全世界女孩生存状况最糟糕的地区之一。大部分女性从未受过教育,女孩们常常被迫早婚。一些女性不仅遭受家庭暴力,还受到来自社会的人身威胁。联合国秘书长古特雷斯也在8月16日的发言中对阿富汗迅速演变的局势以及妇女和女童的未来深表关切,“我尤其感到关切的是,有报道称,侵犯阿富汗妇女和女孩人权的行为日益增多,她们害怕回到最黑暗的日子。”古特雷斯强调,保护阿富汗妇女和女孩来之不易的权利至关重要。


阿富汗女性在过去几十年经历了什么。她们在战乱下的生存、反抗与逃亡的故事,揭示了她们如今的恐惧来自何方。


《灿烂千阳》


阿富汗女性之殇

[美]卡勒德·胡赛尼 著 李继宏 译
世纪文景 | 上海人民出版社 2007-09


《灿烂千阳》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼继《追风筝的人》之后创作的长篇小说,同样以当代阿富汗社会和家庭关系为主题,被认为是《追风筝的人》的“女性版”。故事的女主人公之一玛丽雅姆在阿富汗一个偏远贫穷的地方长大,五岁那年,她第一次从母亲口中听说她是“哈拉米”,意思是私生子或私生女。玛丽雅姆的父亲总共有三个妻子和九个合法的子女,这在一夫多妻制的阿富汗并不罕见,但对于玛丽雅姆和她的母亲而言,不被承认的婚姻和家庭背景已经注定了她们隐忍一生的悲剧命运。


在母亲的教诲中,做女人最重要的关键词就是“忍耐”,更何况是令人蒙羞的私生女。在忍耐下,玛丽雅姆没有去学校接受教育,年仅15岁就被迫嫁给喀布尔一个比她年长30岁的鞋匠拉希德。拉希德起初对玛丽雅姆很友善,但在她怀孕并多次流产后,他们的关系彻底恶化,玛丽雅姆沦为了家庭暴力的受害者。拉希德的第二任妻子莱拉比玛丽雅姆年轻近20岁,是受过良好教育的新一代阿富汗女性,却因为内战的炮火失去了家庭,同样未能逃脱被迫嫁人、遭受虐待的命运。两位妻子的关系与情感的转变是小说中最动人心弦的部分,她们从相互仇视到惺惺相惜,既情同姐妹又仿若母女。最终,玛丽雅姆甚至以自我牺牲的方式帮助莱拉逃离阿富汗,组建了新的家庭,也让人们看到了在阿富汗男权专制和国家战乱下挣扎的女性所怀抱的希望与失落。


胡赛尼曾于2003年春天去过喀布尔。当时,他看到很多穿着罩袍的妇女坐在街角,带着四、五个孩子乞讨零钱,他与一些妇女交谈,她们坚韧不拔的美德和令人心碎的生存故事成为了创作《灿烂千阳》的灵感来源。“灿烂千阳”来自诗人米尔扎·穆罕默德·阿里·赛依伯所作的《喀布尔》一诗,用以比喻阿富汗女性的美好,而胡赛尼的小说则提醒我们,这样的美好不应被遮蔽:


喀布尔每条街道都令人目不转睛
埃及来的商旅穿行过座座市场
人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月
也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳



《罩袍下的世界》


阿富汗女性之殇

《罩袍下的世界》电影海报 图片来源:豆瓣


“用头巾盖住头发,再穿一件宽松的束腰大衣,遮住双臂、胸口和臀部,这就足以合乎伊斯兰教提倡的在真主面前穿着庄重的要求。”事实上,没有女性真的愿意被包裹在密不透风的罩袍内,只透过眼前的蓝色网孔看世界,她们如此做更多是出于社会严苛的规范和对自我的保护。


战乱时期,人人自危。阿富汗的女性只要走出家门,就必须穿上罩袍,同时还必须由一个有血缘关系的男性陪同,否则就会遭人指点,甚至可能被抓捕和处决。然而,一些女性却在一个特殊的地方获得了不穿罩袍的自由,那就是监狱。


2014年艾美奖最佳纪录片《罩袍下的世界》将镜头对准阿富汗监狱牢房中的女性,见证了她们渴望打破男权专制的家庭束缚,争取自由和女性权益的反抗过程。


这些女犯人的罪名大多与婚姻和家庭有关,比如“逃跑离开丈夫”,判决监禁7年;“逃家”,判决监禁10年。这类“犯罪”大多是由于女性被家庭过早包办婚姻以及无知造成的,她们在婚后长期忍受丈夫的家暴和出轨,实在无力支持才最终选择出逃。片中还有一位女犯人仅仅是因为拒绝包办婚姻,并试图与所爱之人私奔而被送进监牢。对于她们而言,监狱的生活反而是一种解脱。一位女犯人甚至表示,她不介意在监狱里多待几年,因为监狱比外面的世界更安全。她们都清楚,出狱后等待她们的绝不是温暖的家庭,而是被抛弃或被掌控的未来,有时候,这也就意味着死亡。


在全面夺取政权后,塔利班发言人对世界声称:“塔利班会在遵循伊斯兰教法的前提下保障妇女的权益与自由”,“塔利班呼吁阿富汗的女性留在阿富汗,塔利班会保障她们的安全,因为妇女是塔利班的母亲”。


塔利班对待女性的态度和行为的根据是他们所理解的伊斯兰教法。塔利班是一个逊尼派伊斯兰原教旨主义政治团体,政治目的是要建立一个以伊斯兰教法为基准的神权国家,所以坚定又彻底地贯彻伊斯兰教法便是其政治合法性的来源之一。希望阿富汗的女性们能平安……


阿富汗女性之殇

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页面更新:2024-06-17

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