岳飞路过金山寺，道月禅师送他一首保命诗，可惜他到死前才明白

有汉一人，有宋一人，百世清风关岳并；奇才绝代，奇冤绝代，千秋毅魄日星悬。

岳飞是南宋杰出的统帅，位列南宋“中兴四将”之首，也是民族英雄。他所生活的时代，站在南宋的角度来看，可以说是国家民族危难的关头。在这样的局势下，好男儿当从军报国，岳飞便是如此。从二十岁起，他曾先后四次从军，在金军不断南下之际力主抗金。

有人曾问岳飞：天下何时太平？岳父的答案是：文官不爱钱，武官不惜命，则太平矣。事实上，这两种岳飞都做到了，衣食住行简朴得不像是一个军队的统帅。衣：全家均穿粗布衣衫，与在北方过着艰苦生活的皇室同甘共苦，其妻子李娃也是终生不着绫罗。食：日常大多为麦面加齑菜，少有荤食，并经常与最下等的军事共餐。

住：每逢出师皆与将士们露宿，高宗曾打算在杭州为他修建上等府邸，被他援引霍去病的典故拒绝了。此外他始终洁身自好保持清廉，从不纳妾，也不要女使侍奉。岳飞遇害后，朝廷只从其家中没收到水田七百多亩、旱田一千一百多亩。这在诸大将之中是占地最少的，要知道张俊解除兵权家居后，所占有土地估计都不下六七十万亩。

被抄没的家产更是只有九千贯，并无一件金玉珠宝，就这么多还是因为有些要为贴补军用预备的。后来冤狱平反时，归还岳家财产，宋孝宗也不由“恻然叹其贫”。从参军到冤死，他的一生都保持清廉，朝廷所发下来的犒赏从不私取分文。全数分给将士，还时常化私为公，以自己的私家财产补助军用。

上了战场，总是能以身作则，激烈着手下的将士们。由此培养出来的岳家军不光能打，还纪律严整，号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。只可惜这样一位忠臣，最终却落得个冤死的下场，当岳飞的人生即将走到尽头时，他才恍然明白道月禅师当年所言。众所周知，岳飞虽然是名武将，虽然出身寒微。

但他十分注重气节涵养，十几年的戎马生涯，经常手不释卷。不少史料中都有他十分好学的记载，多年的好学，令他养就了同样卓越的文才。代表作《满江红·怒发冲冠》是千古传颂的爱国名篇，《小重山》也达到了相当的境界，一字一句中都包含不可压抑的国土沦丧之痛和爱国深情。

文学修养高，按照古代社会文人墨客的习惯，自然也喜欢与同道中人切磋交往。道月禅师呢是南宋初年镇江金山寺的主持，以能诗擅文闻名一时，岳飞主持江淮防务时曾数次去金山寺游玩。道月禅师对这位爱国将领也是敬佩不已，两人又有都擅长的文学，成为朋友也就不奇怪了。不过他们不光谈论文学，偶尔会涉及时局，毕竟家国大事总是让人牵挂的。

在北伐前，两人又见了一面，熟识时局的道月禅师似乎已经看出了岳飞的结局。送别老朋友的时候，道月便送了他一首诗，全文如下：风波亭下水滔滔，千万坚心把舵牢。只恐同行人意歹，将身推落在波涛。他是在提醒岳飞，最该小心的不是前方的敌人，而是后方的同行人。

可惜的是当时的岳飞满怀收复故土之心，并未能听进去，他确实是越战越勇。先后收复郑州、洛阳等地，然而他的同行人秦桧却一意求和，宋高宗赵构又对这位颇得民心的将领多有猜忌。十二道金字牌一下，终使岳飞十年功废，即使这样秦桧还不肯放过他。以莫须有的罪名将其及岳云、张宪在风波亭杀害，风波亭下水滔滔，这是历史的悲哀。

面对这样的情形，岳飞临死前也只能长叹：未听道月和尚一句劝。假若说当年他听进了道月的这首诗，那么还会有如此结局吗？大概还是会吧，身家性命与国家兴亡，后者在他的心里分量更重。所以他不可能为了保命，便改变主战派的思想，便轻而易举的随了主和派的心。他与主和派，注定是水火不容的，只是无奈不能再继续精忠报国。

参考资料：《宋史》