《觉醒年代》讲述了从北洋政府秘密签订丧权辱国的21条，到以李大钊、陈独秀为首的觉醒者，以及邓中夏、赵世炎、陈延年、陈乔年等年轻革命者为了理想不断坚持奋斗的过程，该剧很好的展示了这段历史波澜壮阔的画卷。

随着《觉醒年代》的热播，越来越多的年轻观众被吸引，开始去学习了解这段历史，也逐渐了解革命者的艰辛和先辈们的不易。同时，一个关于历史教育的问题也在广泛被人议论。

在我看来，《觉醒年代》的正向作用在一定程度上可以觉醒部分历史教育，但历史教育真正的问题还需要从根本上来被唤醒。

一、当下历史教育值得人们深思和改进的现状

讨论历史教育的相关问题，首先我们要了解清楚的是现有的历史教育形势。

在当前单一的应试教育选拔人才的大环境之下，历史教育具有一定的功利性和极强的目的性，就初中历史教育而言，历史的课本选取的都是重中之重的重大事件，描述的也不够详尽，往往是只言片语草草概括。

学生们在接受历史教育时心中想的大部分不是历史本身，而是如何通过历史课本获取更高的成绩升入更好的学校。

反复背诵的生硬文字和冰冷的公式化语言，使本来有温度的历史变成了不近人情的“考分”工具，这是当下历史教育现状值得深思的地方。

与此同时，在许多省份，文理分科的现状下许多理科生不用学习历史，只需学好数理化便能拿高分、上好学校，这就使历史教育更加难上加难的根本原因。

以愚记亲身经历来说，曾有很长一段时间，或许是因为年龄尚小理解能力不够，加之书本的寥寥的文字描述和老师的表述有误，我曾经一度认为陈独秀先生是革命的“变节者”。

直到年龄慢慢大了些，自己查阅了更多历史方面的书籍，才有了更深的理解，这便是现行应试教育存在的一大弊端。

因此，在愚记看来历史教育当下所欠缺的是深入和普及，是增强趣味性与共情性，是要拒绝公式化和功利化。

二、《觉醒年代》对于现阶段历史教育的积极作用

《觉醒年代》是依据真实史实和真实人物的真实事件改编而成的影视作品，用独特的具有艺术性的镜头语言，或古文或白话的台词艺术，以及挺拔生动的人物形象使平日只能躺在纸张上的冰冷人物画像，表述“动起来，活起来”，非常容易让观众共情其中。

与此同时，字幕与画面相结合，互相补充，画面不能够表述的用字幕来补充，有大量的留白部分，这样的留白可供观众自行查阅史料去补充剧中的留白，是一种非常新颖和有用的历史教育的方式。

电视剧的播出使人们更加深刻地了解到了，我们刻板地一遍一遍死记硬背的历史意义、历史人物，都曾经是这些抛头颅洒热血的革命先辈们波澜壮阔，意气风发的一生。

有了这样深刻的理解，我们的历史教育也会更容易向前一步走。因此，从这样的角度来看，《觉醒年代》这部剧一定程度上觉醒了观众对于了解历史的热情，有利于历史教育的普及和深入。

在我们从小学习的历史中，我们只能够了解到陈独秀先生是《新青年》的创办者，是新文化的领头羊，但却片面地认为“新文化”就是全盘否定“孔孟礼教”，实则不然。

任何时期的文化继承都需要“取其精华而去其糟粕”，这是观众们通过这部剧了解到的。

对于我们年轻观众而言，陈独秀先生、李大钊先生更像是我们父辈，教导和引导年轻人向前，但却始终有一个固定挥之不去的“封建大家长”形象。

但《觉醒年代》更像是一个英雄群像剧，除了年长的先生以外，还有诸多璀璨年华的年轻觉醒者，诸如赵世炎、邓中夏、何孟雄、陈延年、陈乔年等。

通过这些年轻人的牺牲和奋斗，让年轻观众更能够产生共情和设身处地的思考。

“那些年轻人可以，我们为什么不行？”

如果《觉醒年代》能让更多的年轻观众深入思考并产生觉悟，也不失是一件推动历史教育全民普及的好事情。

综上所述，《觉醒年代》是不可多得的好剧，它用艺术性的手段展现了为人熟知或不为人熟知的革命者的一生，展示了一段波澜壮阔的历史画卷，既是百年前一个时代“觉醒”的过程，更唤醒了当代更多人对于“历史和国家责任”的觉醒。

这部剧的热播和广受喜爱，势必会推动全民族历史教育事业更进一步，让更多人了解历史，认识历史和思考历史。