富贵者送人以财，仁人者送人以言，凡事当有度，要给自己留条后路

《史记·孔子世家》记载：鲁南宫敬叔言鲁君曰：请与孔子适周。

鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。　

老子带孔子访大夫苌弘，苌弘善乐，授孔丘乐律乐理，引孔丘观看祭神之典，考查周国的教学之所和祭祀礼仪，使孔子感叹不已，心内大益。

孔子问礼期间，老子常与孔子彻夜长谈，因孔子千里迢迢而来，老子兴而赞之。

老子与孔子所谈，尽皆传为历史佳话。

今日重温这些话，仍能发人深省且慰藉人心。

孔子曾面对河流感叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

老子安慰他说：“人生天地之间，本来和自然一体，人之生老病死于大自然的春夏秋冬并无分别。

自然而生，自然而死，顺其自然，就不会迷失本性，心中常想功名利益，心中才会焦虑，才会生出烦恼。”

孔子说：“一生匆匆几十年，所以有大丈夫生于世间却不能建功立业，不能为民请命的感慨。”

面对孔子的烦恼，老子说道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？

欲观大道，须先游心于物之初，天地之内，环宇之外，天地人物，日月山河，形性不同。

所同者，皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也。

知其不同，是见其表也，知其皆同，是知其本也。

舍不同而观其同，则可游心于物之初也。

物之初，混而为一，无形无性，无异也。”

孔子问：“观其同，有何乐哉？”

老子道：“观其同，则齐万物也。

天地万物，看起来不一样，但是其实本质是相同的，都随着天地自然运行。

生死、昼夜、福祸、吉凶、贵贱、荣辱，都没什么区别。

视生死为昼夜，祸与福同，吉与凶等。

无贵无贱，无荣无辱，心如古井，我行我素，自得其乐，何处而不乐哉？”

数日后孔丘向老子辞行，老子送孔子到馆驿之外说了一段非常著名的话：“吾闻之，富贵者送人以财，仁人者送人以言。

吾不富不贵，无财以送汝，吾窃仁人之号，愿以数言相送。

当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也。

善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。

为人之子，勿以己为高，为人之臣，勿以己为上。”

就是说：越是有钱的人，就越要送人钱，而那些有德行的人，就送人良言。

我没有钱，我就冒充有德行的人，送您几句话吧：

人越是聪明，就越容易早死，因为你总是在议论别人。

越是能说会道的人，就越危险，因为你总在挑剔别人的缺陷。

无论是为人还是做人臣子，都不要太自以为是，做人应知足，凡事当有度，要给自己留条后路。