连氏祠堂，根在上党，慎终追远，源远流长

据《左转》、《史记》、明《万姓统谱》、《姓氏博考》等记载，“连姓，春秋时齐国大夫连称之后也，蔡秋著迹，上党开宗”。

连称，生于公元前749年，卒于公元前685年，寿64岁，距今2700多年。

连称公一生忠勇爱国，功勋卓著，带领军队包围齐宫，杀死昏庸残暴的齐襄公，后逃亡在莒国的齐桓公回齐国为君，齐国迅速富强起来。为此，连称公成为名登《左传》、《史记》的风云人物之一，并册封上党为食邑，即封地（包括土地上的劳动者），世代以封地为食禄，因此，连称后人世居于山西上党地区，耕读传世，人才辈出。

连称是周文王后裔，武王弟鲁周公的直裔。鲁国公亲族，怎么到齐国任职，掌握军权？

周初，大分封时，武王首封姜尚于齐国，次封其弟周公旦于鲁国，称鲁周公，武王灭商后两年即逝世，当时武王之子成王继位，但成王年幼，尚在怀抱之中，遗命其弟周公旦摄政辅成王，于是周公旦留在长安处理朝务，未去鲁国就位，而由其长子伯禽去鲁就位，称鲁周公，亦称鲁公伯禽，连称即是鲁公伯禽的直裔，而被派往齐国任大夫。

连称既为武王姬发之弟周公旦的直裔，为什么不姓姬而姓连？这和古人的姓名演变历史有关。

周初和春秋时，人们一般没有固定的姓，只有名。故父子兄弟没有固定的姓相连，如文王十子，长名伯邑考，次名武王发，次名管叔鲜，次名周公旦等。一般不冠以姬姓，故父子兄弟姓名各不相同，以后逐渐以国为姓，如陈、宋、魏、赵，或以物为姓，如马、牛、杨、柳，或取名字中的一个字为姓等，连称即为取名字中的前一字为姓而固定下来的。

连氏祠堂，位于山西长治市襄垣县古韩镇南丰沟村北。坐北朝南，南北长16米，东西宽15.7米，占地面积251平方米。

据碑文记载始建于清道光十二年，现存建筑为清代遗构，一进院落布局。中轴线上建有山门、正殿，两侧有东西厢房、东西耳殿。正殿面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶，五檩前廊式梁架结构，柱头斗拱为三踩单昂。庙内存壁画4平方米。原有碑碣不存。

连氏宗祠，始建于明万历二十一年，清康熙三十四年作过维修，道光十年三月重修，并刻石碑嵌于祠堂西壁，碑文曰：“连族乃知氏源周鲁，系出伯禽矣”。近年来祠堂又进行了三次大的修缮，一直保持了原有的建筑风格。

祠堂广场有戏楼一座，阔五楹；祠堂与戏楼中轴线上塑唐飞骑尉连简塑像；祠堂正面山门，高居二十八级台阶之上，显得十分壮观。

进入祠堂，正殿三间供奉连氏开宗始祖连称夫妇；东侧供奉唐代后连氏迁外开派祖30宗位，西侧供奉祖地一脉30宗位。东、西偏殿各一间，分别供奉忠肃公连南夫和刚烈公连楹；

近年来，国家、省市文物管理部门，多次派专家前来考察，认为南丰沟连氏宗祠不仅具有姓氏文化研究的内涵，而且对于古建筑的研究也颇具历史价值。

2008年夏，襄垣县人民政府投资一千二百余万元，对祠堂、广场、戏楼、村容村貌进行了重修和整理，上党连氏宗祠以崭新的风姿迎接海内外连氏后裔前来寻根祭祖。

连氏祠堂，东、西厢房陈列连氏碑刻和族谱及相关活动资料。祠堂后院有献厅、东西厢房。整个建筑布局合理，错落有致，勾栏画栋，保留了原有的风格。这一景观在上党地区绝无仅有。

连氏家训：

尊老敬贤，不得目无尊长；孝敬父母，不得忤逆淹慢；

夫妻相爱，不得反目无情；兄弟相顾，不得因利争分；

男女有别，不得非礼乱伦；长幼有序，不得言行失礼；

亲朋相助，不得隔岸观火；处邻有德，不得恃强凌弱；

上和下睦，不得拨弄是非；声和色悦，不得骄横跋扈；

行为检点，不得贪色嗜酒；尊法守纪，不得触犯刑律；

知恩图报，不得过河拆桥；心气平和，不得嫌贫爱富；

上进好学，不得玩物丧志；见贤思齐，不得骄傲自大；

仗义勇为，不得见义惜身；劳动致富，不得无义之财；

忠于祖国，不得损国伤民；廉洁奉公，不得鱼肉百姓；

慎终追远，不得背祖忘宗；恪守训示，不得文过饰非。

连氏祖先先贤，艰苦奋斗，开拓创业，由北而南，历两千余年，发展至今日，实属不易，在中国数千年的历史长河中，连姓虽是小姓，人数较少，但几千年中不断涌现出了或享誉一方，或知名一界，或载入史册的军政人物、学者名医、实业界和科学界的人物，说明了这个小氏族保持了较高的文化档次和品味，他们为连族争了光，为中华民族争了光，代表了中华民族优秀的民族传统和精神。

连晋毅

2020年8月