面朝神山,睡进徒步方可抵达的仙境,开启秋天第一场露营

一直以来,梅里雪山都是无数人膜拜敬仰的神山,但是“梅里雪山”这个名字到底是怎么来的呢?各大百科都是这么说的:“1908年法国人马杰尔.戴维斯在《云南》一书中,首次使用了“梅里雪山”的称呼。”


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事实上,这个法国人马杰尔.戴维斯以及这本《云南》的书都可能是谣传,而真正的来源很大概率是英国戴维斯少将(Major H.R. Davies)测绘的云南地图,他在1894到1900年四次勘察云南后,画出了清末时期最完整的云南地图。


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当时,“梅里雪山”在那张地图上所指的并不是我们今天看到的区域,而是与之相邻的一段低矮山脉。建国后勘测队误将云南最高峰卡瓦格博所在的太子雪山在地图上标注为梅里雪山,从此,太子雪山群被大家以梅里雪山之名所传开,甚至成为了卡瓦格博峰代名词。


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从云南省德钦县城沿滇藏公路北上,行至10公里处的飞来寺,只见澜沧江对岸数百里冰峰接踵绵亘,气势非凡。这就是太子十三峰,卡瓦格博峰便是太子十三峰的主峰,被称为“世界上最美之山”


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虽然卡瓦格博峰的的高度仅有6740米,但是它在藏传佛教中位居八大神山之首,藏文经典中称其为“绒赞卡瓦格博”,汉语意为“河谷地带险峻雄伟的白雪山峰”。


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卡瓦格博的峰顶棱角鲜明,倚天而立,顾盼自雄,在阳光照射下,孤傲纯净,气势非凡。


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传说卡瓦格博原是九头十八臂的凶恶煞神,后被莲花生大师教化,受居士戒,皈依佛门,做了千佛之子领乃制敌宝珠雄师大王格萨尔麾下一员神将,从此统领边地,福荫雪域。


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藏民们深信,卡瓦格博神就住在山之颠的琉璃宫殿中,不希望人类染指它的圣洁。人类一旦登上峰顶,神便会离开他们而去。缺少了神的佑护,灾难将会降临。因此,卡瓦格博是绝对不能攀登的。


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2001年,云南省迪庆藏族自治州德钦县正式立法,不再允许在卡瓦格博进行登山活动。这也是世界上第一座因文化保护而禁止攀登的高峰


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徒步转山雨崩


在信仰藏传佛教的藏族人心中,一生中必须绕卡瓦格博转经一次,才能在轮回中免遭堕入地狱之苦,即便在转经途中死去,也被视作再生有福,灵魂甚至可以抵达极乐世界。来自各地的藏民绕雪山进行朝拜,在周边的丛林、山崖、峡谷和冻土荒漠地带,久而久之形成了一条转山人走出的道路。


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梅里转经分为内转经和外转经。内转经是在梅里雪山靠澜沧江的这一面进行的。一般从德钦县城出发,大致经过内转经塔、飞来寺、西当、雨崩、明永、太子庙等几个地点,最高处为雨崩神瀑,海拔4500米。


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外转则是藏传佛教主要派系噶举派第二代转世活佛噶玛·拔希于1268年自元大都回到康区传经布教8年间曾经走过的道路,700多年不曾更改。一路从德钦到羊咱,过澜沧江,多克拉卡山口,到西藏察瓦龙乡境内,沿怒江及其支流玉曲上溯,再经说拉山口,沿夏曲河而下到澜沧江边的外转经终点。


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卡瓦格博脚下有一个绝美宁静的秘境——雨崩村,是“内转”路上的必经之地,也是最令人神往的人间天堂。


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一百多年前,一位名叫大卫·妮尔的法国女人乔装打扮,经卡瓦格博转经之路进入西藏。一生五次造访藏地的妮尔在回到法国后写下了《一个巴黎女子的拉萨历险记》,轰动一时,受到公众狂热追捧。


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1969年,101岁的大卫·妮尔离开人世。在她人生的最后几年,身在法国的她,心始终留在藏地,其中有条令她念念不忘的转经路,就是卡瓦格博的内转之路,雨崩村也由此正式进入了大众的视野,被世界熟识。


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▲ 大卫·妮尔在藏地


行走在雨崩,总让人有旷世桃源之感。这座位于梅里雪山东麓的小村庄,四面群山簇拥,地理环境独特,全村只有百户人家,自古只有一条人马驿道通向外界,下雨崩村至今无公路可通,堪称现实版的桃花源。


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雨崩村被一条山涧分成上、下雨崩,上村可以通往攀登卡瓦格博的中日联合登山大本营,而下村通往雨崩神瀑,沿途可以看到古篆天书、五树同根的奇景。


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下雨崩村的草地上有一个小湖泊,神女峰和五冠峰的倒影正好被框进湖水里。游客们来到湖边,第一件事情是把湖里嬉戏的鸭群赶上岸边去,然后静静等候第一缕阳光把雪峰点燃。


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神瀑是当地村民心中的圣地,也是传统意义上梅里内转山的终点,从下雨崩村往返神瀑全程12公里。雪山之巅掩藏着通往天堂的秘径,亘古的冰雪悄无声息地消融,洗净凡世尘埃。


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《卡瓦格博圣地志》中说:“朝拜雨崩神瀑,可使有福之人增福,无福之人得福,有寿之人增寿,寿尽之人延寿 ”。


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按照习俗,在神瀑之下,来转山的人们都要去神瀑水下沐浴,沿神瀑水顺时针转三圈,意为将身上所有的阴暗用圣水冲去,祈求神山庇佑,从此身心圣洁,据说只有有福有德之人才会被神瀑淋湿。


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秋天的雨崩,比夏季少了连绵阴雨,比冬季多了几分和煦,也是色彩最为绚烂的季节,雪山的白,森林的绿,天空的蓝,树叶的红与黄,光与影的交织,让人为之沉醉。但雨崩的美是带不走的,也是车轮驱使不到的,必须要用脚步去丈量去接近。


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本次行程中,我们也将徒步雨崩。由雨崩村深入至雪山下的神瀑布,往返12公里,大约需要5-6小时。徒步路上会看到草甸,偶遇信步的牛马,可以感受到有隔世绝境的安宁平和。


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虽然雨崩以“世外桃源”闻名,但因为住宿条件差和通达不易而让许多旅行者望而却步。如今,松赞在这里开创了首个雨崩帐篷营地。


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帐篷营地内的10顶萨米游牧风尖顶帐篷,是亲近神山的温馨之选。Tentipi 的专利通风系统与世界顶级的户外涤棉帐篷帆布,保证了帐篷内的舒适温暖。夜晚燃起的暖炉、温馨的布置、优质的家具,让你在野外也能拥有一整晚超高质量睡眠。


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帐篷内选用了松赞酒店同款床垫、床品,摸上去便是熟悉的柔软触感,带来仿若回到家中的亲切氛围。铺在帐篷内的羊毛藏毯,全部采用传统手工技艺制作,踩上去厚实柔软,在隔绝寒意的同时,也完美诠释了野奢的品质。


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舒适保暖的营地鞋让你可以在一天的徒步后放松双脚,设计防水防滑,细节可谓十分贴心。保温壶里也早已备好热水与姜茶,纵然秋季山谷凉意袭人,一杯热饮也能让你从头暖到脚。


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夜幕降临,营地里的烧烤架上吱吱作响,小火锅里的汤汁咕噜噜滚动,切好的藏香猪五花肉和牦牛肉薄片涮入锅中,一场新鲜别致的野外飨宴正式开始。


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抬头是一片璀璨星空,眼中是暖暖燃烧的火焰……在视野开阔的营地上,你能亲身见证雪山与星空的对话。


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探访千年藏传佛教寺院


从奔子栏出发20多公里,矗立着一座滇藏边界上的重要大寺院,名叫噶丹东竹林寺,也许是这里离县城太远,只有前往梅里的游客才会短暂停留,所以不如松赞林寺那么人头涌动,因此保持了一份清净和纯粹。


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东竹林寺始建于公元1667年(清康熙六年),原名“冲冲措岗寺”,意为仙鹤湖畔之寺。寺里有五层大殿一座,辩经院一所,法相学院一所,104所僧房,属格鲁派黄教。


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院内佛像精美完整,保留有罕见的香巴拉时轮金刚立体坛城,承载着完好的传统藏传佛教寺院文化,只是静静待着,心灵也能得到片刻安宁。


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除了东竹林寺,还将带你前往被誉为“小布达拉宫”的噶丹•松赞林寺。该寺是云南最大的格鲁派藏传佛教寺院,依山而建,外形犹如一座古堡,集藏族造型艺术之大成,又有“藏族艺术博物馆”之称。


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沿松赞林寺佛殿、法殿、僧殿顺时针行走,主求健康、平安、智慧,三殿走完再绕装有经书的经筒转上三圈,象征着此番旅行功德圆满。


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打卡《司藤》取景地纳帕海


从梅里雪山返回香格里拉的公路可以说是滇藏最美的风景线,可以尽览三江并流地区不同海拔的绝美风光。公路穿行于金沙江流域和澜沧江流域。峰回路转之处,梅里雪山峰毅然矗立于眼前。


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从高山草甸到干热河谷,再到原始森林,穿过海拔4,292米的白马雪山垭口是流石滩地带,眺望冰川U型谷,这是一条在最小水平距离可以体会几乎中国所有地理植被带的神奇线路。


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到香格里拉,不得不去的还有纳帕海。藏语意为“森林背后的湖泊”,属于季节性天然湖泊,也是珍稀候鸟越冬栖息地。前段时间爆火的电视剧《司藤》就是在这里取景的。


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依拉草原位于香格里拉市西北6公里处,总面积13平方公里,被誉为“香格里拉最大最美的草原”,“依拉”出自藏语,意为“豹山”,相传豹山是依拉草原北边上的一座神山,草原也因此得名。


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纳帕海与依拉草原其实是连成一体的,雨季时,水份比较充足,大部份草原被湖水覆盖,就成为海,非雨季时,水少草多,湖水退化,就变成了草原。


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湿地和湖水交叉着形成了鲜明的层次,牛马在湿地上嬉戏着或信步水中,传统的藏族村庄点缀在纳帕海旁、一派和谐生机景象。


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全程入住松赞旗下酒店


从2001年,白玛多吉先生用自家老宅改建而成的松赞香格里拉绿谷开始,到2021年3月开业的松赞南迦巴瓦山居,目前共有12家松赞酒店正式营业。


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▲ 松赞绿谷山居


松赞自成立以来,12家酒店累计接待来自36个国家的超过10万人次,已经连续13年被旅行评价网站 Tripadvisor 评选为“旅行者之选”,美国 CNN 将松赞梅里山居列入中国风景最好的9家酒店。


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7天6晚的旅行中,我们可以逐一体验6家松赞旗下酒店,走进天人之际,捕捉自然密码,参与更多丰富多彩的当地特色活动。


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第一晚,在飞抵迪庆香格里拉机场后,我们将乘坐专车前往奔子栏,这是干热河谷里的温暖驿站,也是一座瓜果飘香的秘密花园。松赞奔子栏山居就隐于此间一个绿色山谷之中,从满眼荒芜到丰腴的绿,举步之间自然的变化层迭轻松舒展。


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这也是松赞系列中海拔最低的酒店,海拔不到2千米。酒店被纯正的有白色围墙的藏族住宅建筑所包围,标志性的木石结构藏式小楼与木顶白墙的农舍相得益彰。


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行程的第二晚、第三晚宿松赞茨中山居。酒店位于茨中村村庄高处,两座两层藏式石木结构小楼依山面水,倚着村头的白塔与莲花生大师像,远望澜沧江峡谷和茨中天主教堂。


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山居内部设计融合了中西方审美特色:青花瓷台灯、核桃木地板及老式家具,散发着含蓄而淳朴的东方美;欧式吊灯、铜质烛台与壁炉等元素则增添了老派欧式审美痕迹。


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住在松赞雨崩帐篷营地的一夜,一定会成为行程中最为特殊的体验。营地位于雨崩上村,海拔约3150米。营地直面缅茨姆和巴乌八蒙,让你可以随时欣赏雨崩与神山的壮美风景。


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清晨,掀开帐篷的门帘,看着营地对面的缅茨姆与巴乌八蒙逐渐披上一层金色;白天,和来转山的人们一起,徒步前往梅里雪山,在神瀑前祈福许愿;晚上,坐在帐篷前的平台上,仰望北半球的秋日夜空,群星璀璨与孤月清明,同样都令人着迷。


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第五晚我们将入住松赞梅里山居,坐落在海拔3600米的山上,背靠黝黑的青冈林,面朝梅里十三峰,每一扇窗仿佛都为雪山而开,站在窗口,你与神山就在咫尺之间。


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松赞梅里山居有17间客房,均配有舒适的大床、沙发和木制地板,还装有温暖的壁炉,为游客提供温馨的氛围,同时融合了乡村的质朴与现代的舒适,相信也能给你带来惬意居住体验。


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如果起得早,不如面朝雪山,心里默念语调悠扬的神山祈请文,感受神山的巨大磁场,聆听内心的呼唤。


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行程的最后一晚,你可以选择入住松赞绿谷山居松赞香格里拉林卡松赞绿谷山居,是迄今为止最古老的松赞,位于松赞林寺旁的克纳村。毫不张扬的藏式木土结构的小楼,面朝着水鸟栖息的大片湖泊,夏天的山上满是鲜花,秋天层林尽染,冬天又变成了雪中王国。


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客房里处处充溢着家的感觉,用心布置的古董家具、佛像和藏族地毯,深深藏着白玛多吉对藏乡最珍贵的初心。


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知名旅行网站连续13年将松赞绿谷列为“年度旅行者之选”,2018年,还进行了长达6个月的重装,2019年5月又重新开业,重装后,主体不变,增设了电梯,并且增加了无敌景观房,湖光山色一览无遗。


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而松赞香格里拉林卡的建筑群坐北向南,每一个房间向南望去,几乎都能看到近400年历史的松赞林寺,茫茫大地与村庄一起,祥和、安宁。


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酒店的每一栋建筑的取名都来自香格里拉深处的某一个村庄。前厅摆放的实木家具、藏毯、铜制佛像、藏八宝装饰……这些藏族手工制品与古董艺术品装饰,在保证温馨舒适的前提下使人充分感受藏民族文化的精髓。


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页面更新:2024-05-04

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