非洲原始部落为何有如此高的科技知识？

多贡是一个居住在西非马利共和国中部高原地区的古老民族，位于尼日尔河南湾，靠近邦贾加拉，在莫普提地区。人口在40万到80万之间，共有12种方言和50种次方言，多贡的语言内部有高度的多样化，许多种类不能相互理解与沟通。总共几十万人就有几十种方言，而且相互间无法理解，还有一种秘密仪式用的语言sigui sǫ，但是这种语言60年用一次，因为每60年举办一次宗教仪式sigui，仪式举行之前，青年男子都要度过3个月的与世隔绝的生活，在此期间用用这种秘密语言交谈，女人没有权利学习这个语言。传男不传女，多贡人没有自己的文字，所有知识与历史只能通过口授世代相传。

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合贡（horgon）

多贡人在每一个较大的聚居区有一名宗教领袖，称为「合贡」(hogon)，而全国则有一名最高合贡，是村里的精神领袖。他是从村里最大的家庭中选出来的。合贡所着衣衫及其举止，均象着着多贡人的创世神话，而多贡人则把他们的社会组织及文化，大都与创世神话联系起来。最高合贡当选后，他必须遵循六个月的准备期，在此期间，他不得刮胡子或洗脸，必须穿着白色的衣服，没有人可以碰他，会由一名尚未有过经期的处女每日来照顾他，帮他清理房子、准备饭菜，晚上那名处女才回家休息。等到准备期结束，他会穿戴红色的毯帽，并且拥有一个象征他的能力的神圣珍珠臂章，照顾他的处女会被他的一个妻子取代，而那位妻子晚上也回到家休息。该合贡必须在他的房子独自生活，多贡人相信神圣的蛇Lébé会在夜间来到他的房子，洁净他并且传授智慧。

Sigui

多贡的男性主要与Sigui节相关联，这与地球上的死亡有关，Sigui仪式象着着第一个祖先的死亡，每六十年举行一次，可能会进行好几年，下一个将于2027年开始。用来庆祝白矮星天狼星B，颜色白色是男性的象征，仪式要在天狼星出现于两座山峰之间时举行。而如同前面提到的"sigui sǫ"，仪式用的秘密语言只有男性能够学习，是被用来讲述宇宙的创造，人生的故事，以及地球上死亡的到来，并在葬礼仪式中代表"哀悼结束"的仪式使用。

Lébé

崇拜祖先Lébé Serou，在多贡神话中第一个[凡人]的人，变成了一个蛇。庆祝活动每年举行一次，持续三天。

Binou

特点是使用图腾，村民使用普通的图腾，图腾牧师使用较特别的图腾。一个在Binou祭坛上的图腾动物会被膜拜，例如水牛和豹等等，通常情况下，没有人会被自己的图腾动物伤害，即使是鳄鱼，因为它来自阿曼尼(那里有一个巨大的水池，里面有着不会咬人的鳄鱼)。但是，如果有人做了错误的事情，图腾动物可能会例外地伤害他人。崇拜者不能吃他的图腾动物，例如，一名以[水牛]为图腾的人不得吃水牛肉，但允许用水牛的皮做成皮革，甚至不得看到水牛死亡。如果这是不小心意外发生的，他必须在Binou坛上组织一次"净化牺牲"的仪式，提供煮熟的小米，山羊和鸡在Binou坛上成为贡品，这使祭坛染成白色和红色。Binou祭坛看起来像一个有门的小房子，当祭坛是为整个村庄的人建造时，他们会被建得更大，而一个村祭坛上也有「云钩」，用意是来祈求雨水。

双胞胎

多贡文化中，人类双胞胎的诞生会在Griule日中庆祝，因为它回忆了「神话般的过去，当所有的生命都以二进制存在，人与神在此时划上了平等的符号。根据Griaule，双胞胎妊娠的庆祝活动是扩及到非洲各地的文化[14]，诞生双胞胎是吉祥的征兆，多贡的大家庭里有共同的仪式，在此期间，他们唤起他们所有的祖先回到起源－世界创造之时的古老双胞胎。

Mono

Mono的祭坛设立在每一个村庄的入口。未婚年轻人在每年一月或二月份一庆祝，他们在祭坛周围度过一夜，唱歌、欢声鼓舞、用火炬挥舞着。他们会狩猎老鼠并放在祭坛上成为贡品。

天狼星

多贡人拥有令人惊讶的天文学知识，早在几千年前他们就发现了天狼星「系」。多贡人不只是知道天狼星，最让人惊讶的是，他们还知道天狼伴星(天狼星B )的存在。这颗白矮星用肉眼看不到，即便借助天文望远镜也难以发现，德国天文学家弗里德里希·威廉·白塞耳在1844年从天狼星自行运动的变化中推断出天狼星还有一颗当时未发现的伴星。[27]将近20年之后，美国望远镜制作者和天文学家阿凡·格雷厄姆·克拉克（Alvan Graham Clark）在1862年1月31日首次观测到这颗暗淡的伴星。科学家对于多贡人在没有任何科学仪器的辅助下能够知道一颗「肉眼无法看见」的恒星存在，并运算出运行轨迹，简直不可思议。多贡人将天狼伴星叫做「朴托鲁」。在多贡的语言中，「朴」指细小的种子，「托鲁」指星，他们甚至知道天狼伴星在轨道上运行的周期为50年，这与实际观测数据的误差只有14-47天。他们不仅仅知道天狼星，还知道土星的環和木星的衛星

奇怪的是他们虽然知道天狼星但是没有办法指认是哪一个。

Nummo

多贡流传着一个古老的传说，传说中叫做Nommo的外星生物来自天狼星，从天而降，与多贡人的祖先有过接触，帮助多贡建立了他们的文明。多贡人一直坚信，他们的天文知识是由来自天狼星的神来到地球上传授给他们的，根据多贡人的描述，Nummo是两栖动物，经常与蛇，蜥蜴，变色龙，偶尔甚至与树懒（因为他们缓慢移动）相比。他们也被描述为能够在陆地上行走的鱼，当他们在陆地上，Nummo会直立他们的尾巴。Nummos的皮肤主要是绿色的，但像变色龙一样，他们有时会改变颜色。据说有时有彩虹的所有颜色。

这里关于蜥蜴人的传说我们会单独给大家讲解，因为蜥蜴人与许多古老文化有出现，而且跟外星人时间也有关联。

割礼

多贡人认为所有人类最终都必须变成单性生物，Nummo预见，双胞胎的起源与规则最终必然会消失，因此多贡人有着割礼的习俗，从人类中去除第二个性与灵魂。多贡人认为双重的灵魂是一种危险，一个男人应该是男性，一个女人就应该是女性[12]，在多贡的想法中，男性和女性都是两性生殖的。将阴蒂被认为是男性，而包皮被认为是女性。（对于多贡人来说，人本来被赋予了双灵魂，包皮环切与阴蒂割除消除了多余的一个。[13] )）包皮环切礼与阴蒂切除将使每个性别承担其适当的生物标识。

男孩在9至12岁会行割礼，这标志着他们的青年时期的结束，他们在铁匠进行包皮环切术，之后他们会在与其他村民分开的小屋里停留几天，直到伤口愈合。割礼是庆祝活动的一个原因，割礼完的男孩们会接受礼物。新受割礼的男子必须在手术后半个月左右裸体在部落中走动，以便他们在这年龄的成就可以被部落人民所欣赏。这种做法已经传承了许多代，甚至在冬天也这么做。

他们是几个在非洲实行包括割礼种族之一，男性和女性的割礼被认为是个人获得性别所必需的。割礼前，他们被视为「中性」。

丧礼面具舞会

在多贡的观念里，人死后并不会真正地死去，只是由这个世界转移到另外一个世界，最后还是会回来保护族人，也因此丧礼时并不会充斥着悲伤与负面情绪。

The Amma

崇拜最高造物主阿玛

量子学

多贡人神话对宇宙大爆炸有一些描述，宇宙之初是个蛋，一种不断旋转的力量使得蛋被打开，释放出旋风，并最终产生了不断旋转的行星和恒星。这个风就是他们的神阿玛，阿玛完成的第一个创造物叫做“波”（po）的种子，这个很容易让我们联想到原子。他们认为阿玛创造的所有食物均由相似元素的累积开始，而所有一切起源于波。

他们认为组成波的成分是一种叫做舍那（sene）的种子，这可能让想到质子电子和中子。这些舍那在波的中间聚合在一起，然后在围绕这个核交叉穿过，从而形成波，使得波可见。这个过程类似于电子围绕原子核旋转。

他们还精确描述了量子粒的四种类型

多贡人探讨了舍那的行程，舍那的发芽-多贡人用一种图形反应了这一过程，这个过程由四个基本圆圈组成，每个圆圈都有不同数量的“漩”（spines）突出在外面，一个圈上有四个漩，一个有三个另一个有两个，这些漩都呈对称，最后一个圈则包含了一些随机组合在一起，并没有形成任何形状的漩。要理解这些图形，先要看量子粒，量子粒是电子质子中子的组成部分，每一个量子粒都有一个特性叫做自漩，从不同角度观察会有四种类型形状出。第一种不管从哪个角度看都一样就像球，第二种看起来像一个箭头旋转360度后才看起来一样，第三种是双箭头旋转180度后看起来一样，第四种很难归类要旋转两次才能看起来一样。多贡人对量子粒的描述非常精准。

现代科技对于量子粒的研究已久处于假设阶段还在试验论证中。没人肯定的知道有多少数量量子粒存在，但是比较科学的估计一定是200种以上，但是多贡人界定有266种基本种子。

多贡人对量子粒的内部构造也有详细的描述，我们先了解弦理论科学，弦理论科学是上个世纪80年代走在了科研最前沿至今还未被证实。弦理论认为物质的最小组成部分是微小的一维闭合圈，即闭弦。这些闭弦像橡皮筋一样按照不同速度振动，这些振动就形成了不同的量子粒和基本粒子。

闭弦的基本功能是产生粒子的4种基本作用力：重力、电磁力、强作用力、弱作用力。科学家认为一些一维的弦可以聚集在一起形成二维“膜”。而多贡人在祭祀时会画种子的图案，这与弦和膜的振动模式非常相似。

但是与弦理论科学不同的是多贡人认为这些线是一圈绕着一圈的，像一个不停旋转的星星，这些线可以形成薄的皮肤，可以产生四种不同的种子他们分别是：“拉拢在一起”（重力）“颠簸的”（电磁力）“强壮的”（强作用力）“低头”（弱作用力）