艾草飘香忆屈子

艾草香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。一年一度的端午节又到了。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾作为过节的重要内容之一，家家户户洒扫庭除后，再将艾草插于户牖，悬于中堂，用以驱除疠瘴。艾草，又名艾蒿、家艾，其茎叶都含有挥发性芳香油，可驱除蚊蝇虫蚁，净化空气。中医以艾入药，有理气、血祛寒湿之功效。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。因此，端午这一天，我早早地起来，就上梁山割艾去了。回来后，将艾草插在了门楣和窗户上。

关于端午节的由来，说法甚多，但我更倾向于纪念屈原。据《史记》“屈原贾谊列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣，虽忠事怀王，但却屡遭排挤。怀王死后，他又因楚襄王听信谗言而被流放。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到令尹子兰等贵族的强烈反对。屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅水、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。屈原正道直行，信而见疑，忠而被谤，作为政治家，他无疑是失败者。眼见自己的祖国被侵略者蹂躏却无能为力，心如刀割，但他始终不忍舍弃自己的祖国。公元前278年5月5日，秦国大军攻破楚都城郢，城破之日，乃报国之时。在写下了绝笔《怀沙》之后，屈原抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，人们荡舟江河之上，在江上来回打捞他的躯体，许多人争先恐后划船追赶拯救，划着龙舟驱散江中之鱼，又怕江河里的鱼虾糟蹋他的躯体，纷纷回家拿来粽叶包裹的米团投喂它们。之后每年5月5日，人们就划龙舟来纪念他，也就有了端午节吃粽子的习俗。因此，端午纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，人们把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。有唐代文秀《端午》一诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣怨”。

作为中国文学史上最伟大的诗人之一，屈原首开浪漫主义先河。他以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉。在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。屈原又是关注现实的诗人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻，表露了诗人热爱自己的国家和人民的深厚感情。从体制上看，屈原以前的诗歌，不管是《诗经》或是南方民歌，大多是短篇，而屈原将其发展为长篇巨制。《离骚》一篇就有2400多字。在表现手法上，屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体，大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的品德、意识、和复杂的现实关系生动形象地表现出来。在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“乎” “于” “夫” “而”等虚词，用来协调音节，造成起伏跌宕的韵致，达到一咏三叹的效果；语言上采用了大量的楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，状物传神，辞藻华美，极富于表现力。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。

屈原作品，在楚人建立汉王朝定都关中后，便产生了更大的影响“楚辞”’的不断传习、发展，使北方的文学逐渐楚化。新兴的五、七言诗都和楚辞有关。汉代的赋作家无一不受楚辞影响，汉以后的"绍骚"之作，历代都有，作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这是屈原文学的直接发展。所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之文章，乃甚或在‘三百篇’以上"(《汉文学史纲要》)。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体一一楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代诗歌创作开辟了一片新天地。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一。他用自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命，在他的作品里打上了异常鲜明的个性烙印。他热爱祖国和人民，衷心地希望楚国能强盛起来，崇高的爱国主义思想和忘我的斗争精神是他的性格特点。屈原的形象，是伟大的爱国主义形象，他是人民的理想，是光明和正义的化身，是中华民族的灵魂。他高尚的政治情操和崇高的个人理想，不屈不挠的斗争意志，壮怀激烈的气节和风骨，融注着我们民族伟大而悠久的历史精神，显示了民族的无穷力量，也展示了作者強烈的爱憎和战斗的革命风格。屈原在文学史上树起了一座丰碑，启迪中国人构造精神家园，他对国家和人民的关注，一直为后人所推崇。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的高尚人格，千百年来感召和激励着无数中华儿女，为实现祖国统一大业，实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

手握艾草，想起屈原。还在上中学的时候，听语文老师讲述《屈原列传》，当时就被其精神所感动。千百年来，屈原的爱国精神和感人楚辞，己广泛深入人心，故人们″惜而哀之，世论其辞，以相传焉"。自屈原开始，爱国主义就像一条红自屈原开始，爱国主义就像一条红线贯穿于中国历史发展的始终，成为一种凝聚中华民族共同体的强大的精神力量。

艾草飘香，不绝如缕。每到夏历五月初五，中国人都会想起那位行吟于荆楚大地的诗人，吟诵他的千古绝唱。屈原精神将永远流传。今天我们一起追思屈原，更要心怀“国之大者”，继续发扬光大爱国主义精神。