吉安人卷入晏殊之争，没追到南昌姑娘，还得罪了抚州哥们

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。这句话典出《浣溪沙.一曲新词酒一杯》，作者是北宋词人晏殊。

晏殊，字同叔，著名词人、诗人、散文家。晏殊不是唐宋八大家，但他是唐宋八大家的师父和师祖。

欧阳修在北宋天圣五年考中进士功名，主考官就是晏殊。按照礼法，主考官是新科进士的座师，欧阳修因此成了晏殊的学生。

图为欧阳修雕像，图片拍摄于永丰县欧阳修故居。

曾巩、苏东坡、苏辙等人，在北宋嘉佑三年考中进士功名。欧阳修是嘉佑三年的主考官，曾巩、苏东坡、苏辙都是欧阳修的学生，也就是晏殊的徒孙。

晏殊很牛，欧阳修、王安石、韩琦等人，都曾经拜晏殊为师。晏殊自己是宰相，他的女婿富弼也是宰相，他的学生王安石、欧阳修也是宰相。

在历史上，晏殊一直是抚州临川人。《宋史》白纸黑字，把晏殊写成是抚州人。直到上个世纪中叶，晏殊的故乡文港镇，才被划归南昌市进贤县管辖。

图为晏殊雕像，图片拍摄于抚州名人雕塑园。

文港划到进贤县之后，南昌大张旗鼓，宣传晏殊是南昌文化的代表人物。抚州人很不服气：“晏殊当了一千多年抚州人，凭啥被你们说成南昌人？”

物以类聚，人以群分。我自幼喜欢文史，我的朋友也有许多文友。我年轻的时候，认识许多抚州和南昌的文友。抚州和南昌的文友，经常因为晏殊的籍贯问题，展开激烈的辩论。

有一次，我看到一个抚州的男性文友，跟南昌的男性文友争辩晏殊的籍贯问题。我是抚州外甥，我妈是乐安女子，我不假思索就帮抚州说话。

图为滕王阁，拍摄于南昌市。

我说：“我只听说过历史上有抚州八晏的说法，没听说过历史上有南昌八晏的说法。以此论之，晏殊肯定是抚州人。”

由于有了我的助拳，抚州的文友赢了这场辩论。再后来，我又看到抚州的哥们，跟一个南昌的女文友争论晏殊的籍贯问题。

我当时还是光棍一条，看到漂亮的女孩子就想追。南昌的女文友，长得还是蛮漂亮的。我想给南昌的女文友留个好印象，不假思索就帮南昌人说话。

图为我年轻时候的照片，拍摄于2003年。

我说：“文港镇现在归进贤县管辖，按照属地管理原则，晏殊肯定算是南昌人。不然的话，你们临川人可以去文港行使管辖权试试？”

由于有我的助拳，南昌的女文友赢了这场辩论。南昌的文友走了以后，抚州的文友跟我开玩笑说：“你个见色忘义的家伙，见了美女连舅舅都卖了。”

我说：“舅舅也不愿意看我单身，也希望我早日成家。他老人家就是知道这件事情，也不会跟我计较的。”

图为名人雕塑园大门，拍摄于抚州市。

我准备去追南昌的女文友的时候，发现她有男朋友了。君子不夺人之美，我只能灰溜溜地退出。我得罪了抚州的男文友，却没有追到南昌的女文友。这种心情，甭提多酸爽了。

上个月17号，我去南昌开会。回吉安的时候，特意取道抚州，去名人雕塑园游玩。我在抚州名人雕塑园，看到晏殊的雕像，想起当年赔了夫人又折兵的往事，就忍不住笑了。